李德旺
1181—1226
西夏第九代皇帝。党项羌族，本姓拓跋氏。神宗李遵顼次子。光定十三年(1223)十二月，父在蒙古军威逼下逊位，继立。闻蒙古军征西域未还，乃遣使结漠北诸部为外援，以拒蒙古。乾定元年(1233)十月，采纳右丞相高良惠谋议，遣使于金修好。十一月，因蒙古兵围沙州，破银州，漠北诸部溃散，即遣使向蒙古请降，许以质子为信。因不践前约，又纳蒙古仇人，乾定四年(1226)，在成吉思汗亲率大军，连下黑水城、肃州、甘州、西凉府数城之威势下，惊悸而亡。死后谥庙号献宗。
西夏第九代皇帝。党项羌族，本姓拓跋氏。神宗李遵顼次子。光定十三年(1223)十二月，父在蒙古军威逼下逊位，继立。闻蒙古军征西域未还，乃遣使结漠北诸部为外援，以拒蒙古。乾定元年(1233)十月，采纳右丞相高良惠谋议，遣使于金修好。十一月，因蒙古兵围沙州，破银州，漠北诸部溃散，即遣使向蒙古请降，许以质子为信。因不践前约，又纳蒙古仇人，乾定四年(1226)，在成吉思汗亲率大军，连下黑水城、肃州、甘州、西凉府数城之威势下，惊悸而亡。死后谥庙号献宗。
1678—1739清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于隆务寺昂��贡保家。从巴索济龙阿旺贡却尼玛前出家为僧。康熙三十六年(1697)，赴西藏朝拜五世班禅罗桑益希和六世达赖仓央嘉
辽代中期文学家。契丹族。为皇族仲父房之后。史载其善属文，为辽圣宗所重。时妻弟媳阿古之母受宠于皇太后，阿古与奴私通，欲奔女真，他追及奴，杀之，阿古自尽。以是惹恼太后，欲将其处死，逃出，继被诓归，处死。狱
碑铭。清代驻藏官员关于善待出痘患者及改良其死后丧葬习俗的刻石。乾隆五十九年(1794)钦差驻藏大臣和琳撰文。碑文为汉、藏两种文字对照，立于拉萨大昭寺前。汉文全文载《卫藏通志》。内劝人勿将出痘疹者逐于旷
渤海王国僧人。入唐学经，从师应公。唐元和八年(813)秋，与日本留唐学问僧灵仙遇于长安(今陕西西安市)，议论投契无间。长庆二年(822)，灵仙入五台山求法，居铁懃寺。五年，贞素携日本寄灵仙之百金及书信
中国伊斯兰教古寺。寺址在甘肃省临夏市西北。始建于清康熙五十九年(1720)。是在大拱北门宦教派的创始人祁静一(1656—1719)的墓园基础上，逐步扩大建成。民国初曾遭兵燹，古物古画被毁，后逐渐恢复。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后置。此卫《满洲源流考》所记与永乐六年(1408)正月设置之察剌秃山皆作察尔图山卫。
清代驻防旗营兵丁所组成的水军。分内江与外海水师营。(1)东北河营：乌喇(今吉林市)营约设于顺治、康熙之交，前此已设船厂于此;继后又于黑龙江城(今黑龙江省爱辉县南)、齐齐哈尔、墨尔根(今黑龙江省嫩江市)
①西夏文字书。著者不详，成书约在西夏早期。原书有平声、上声、杂类三部分。现存为12世纪中期木刻本，已残，蝴蝶装，页面29×18厘米。上声部分全佚，平声、杂类有部分残缺，计有110页，3000多字条。每
?—1756卫拉特蒙古和硕特部台吉。一译诺尔布端多布。博尔济吉特氏。※昆都伦乌巴什五世孙，※罗卜藏车凌子。初游牧于额琳哈毕尔噶(今新疆依连哈比尔尕山)。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁时，遣长子鄂齐
金宗室、将领。女真族。完颜氏。好学。袭父北京路筈柏山猛安，听讼明决，为众所信爱。历任彰国军节度副使、上京留守判官、同知速频路节度使、改归德军，历海、邳二州刺史，皆兼总押军马。破宋统领刘文谦进犯宿迁之兵