52歌赋>历史百科>民族起源>槃瓠

槃瓠

古代神话传说中的犬名。又作盘瓠、盘护。中国南方一些民族图腾崇拜的偶象。《魏略》日:“高辛氏有老妇,居王室,得耳疾,挑之,乃得物大如茧。妇人盛瓠中,覆之以茧,俄顷化为犬,其文五色,因名槃瓠。”后成为高辛帝之畜犬。据《后汉书·南蛮西南夷列传》载:高辛氏有犬戎之寇,征伐不剋,乃访募天下。令下后,槃瓠遂衔犬戎吴将军头而归。因其功,帝妻以女,经3年,生6男6女,自相夫妻,繁衍子孙,后称其为※槃瓠蛮。在我国南方今瑶、畲、苗、布依、侗等民族中,尚存有类似传说。瑶、畲族奉其为始祖,祭祀甚虔。在瑶族《评皇券牒》或《过山榜》(又称《盘古皇圣牒》、《白篆敕帖》等)中,记述了龙犬槃瓠的故事,相传:瑶族根骨,即系龙犬槃瓠出身。自混沌年间,评皇出世,得龙犬一只,身长3尺,毛色斑黄。一日,评皇欲谋高王。槃瓠领旨,跨海远征,咬取高王首级,为国立功,被招为驸马。数年后,生6男6女。评皇闻知,传下敕旨,封槃瓠为始祖盘王,6男6女为王瑶子孙,12姓,皆称为王瑶。此传说与《晋纪》、《搜神记》、《玄中记》、《风俗通义》等史籍记述内容相似。畲族传说,其祖先槃瓠(又叫龙期),因帮助高辛皇帝平息了外患而娶得第三公主为妻。婚后生3男1女,长子姓盘,次子姓蓝,三子姓雷,女婿姓钟,开山种田,繁衍后代。畲族将此传说编成长诗,名“高皇歌”,绘成连环图象,称“祖图”,每年祭祀,并载入族谱,代代相传。海南岛苗族,每年农历二月二或六月六,家家祭祀盘王。庆典上讲盘王故事,唱诵“盘皇歌”,以示不忘其祖。有谓槃瓠非盘古之说,尚待考证。

猜你喜欢

  • 肃顺

    1816—1861清朝大臣。满洲镶蓝旗人。爱新觉罗氏。字豫亭。郑亲王乌尔恭阿第6子。道光间,官将军、内阁学士兼礼部侍郎。咸丰间,历任御前大臣、总管内务府大臣、尚书、大学士等职。为咸丰帝权臣。太平天国起

  • 得射

    藏语音译,意为“队伍”,俗称“百姓”。旧时四川阿坝藏族地区土司制下的一个社会等级。分别依附于土司和寺庙。向各自的属主领种份地,纳粮当差。世代束缚在份地上。乏嗣者,其份地和财产由近亲继承,或由土司派人接

  • 觉诚

    清代满族女学者。字丹奉。乾隆时江苏、浙江巡抚雅尔哈善妹。有残疾,立志依父母以终,著有《素言》。

  • 善禄

    ?—1854清朝大臣。蒙古正兰旗人。图博特氏。嘉庆十六年(1811),由拜唐阿擢兰翎侍卫。二十一年(1816),迁三等侍卫。道光六年(1826),调直隶巩华城都司。二十一年(1841),升督标中军副将

  • 毛纺工艺局

    内蒙古早期的纺织业。由归绥兵备道胡孚宸于1905年创办。设于归化城(今内蒙古呼和浩特市)。从将军、副都统、台府筹银4千两,商股1千两为资本,以官商合办方式经营。雇佣50余手工匠人,以手工操作木织机,生

  • 罗布桑却丹

    1873—?近代蒙古族学者。内蒙古卓索图盟喀喇沁左旗(今辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县)人。出生农民家庭,幼年家贫,无力入学,以勤学好问,粗悉蒙文。光绪十六年(1890),以寒门子弟被破格擢任苏木章京。

  • 益州江

    即“马訾水”(179页)。

  • 贞明

    唐代南诏宣武帝隆舜年号。约878—881年,凡4年。

  • 黑契丹

    见“西辽”(689页)。

  • 拂涅故地

    勿吉(靺鞨)族拂涅部所居之地。拂涅部原为勿吉、靺鞨诸部之一,后为黑水靺鞨16部中的一部,渤海强盛时役属渤海,渤海于其地置东平府,史称府置其故地。所在历来说法不一,旧说在今沈阳市西北之辽宁新民县一带,或