清代官署名。综理民族事务及外交的中央机构。崇德三年(1638)，更蒙古衙门设置。顺治十六年(1659)，隶礼部。十八年(1661)，改与六部齐等，设尚书、侍郎、额外侍郎等职官，以满族人为主，蒙古人为辅。初掌管漠南蒙古。随清朝统治范围的扩大，成为综理内外蒙古、青海、西藏、新疆等地区各族诸事务的衙署。下分6司：旗籍司，管理漠南蒙古各部旗，诸如牧界、会盟、军伍、封爵、驿递，东北打牲旗人如索伦、达斡尔、鄂伦春等诸事务，亦隶之;王会司(由宾客司改称)，管理漠南蒙古诸贵族的俸禄、入贡、年班、围班，教其朝会、燕飨诸仪，来则赉予，去给程资;典属司(由录勋司改称)，管理漠北喀尔喀四部旗之事，治其邮驿、互市等。西藏大喇嘛，亦造入院册，制以“金瓶掣签”定其继承;柔远司，管理喀尔喀四部汗以下各爵俸禄、朝贡、赏赐等事;徕远司，管理新疆哈密等地维吾尔族札萨克、伯克，及西南土司等事务;理刑司，管理诸屏藩各族中刑罚之事。光绪三十二年(1906)，改称理藩部。辛亥革命后废。
岁时节日。“米阔鲁”，鄂温克语音译，“庆丰收”之意。今内蒙古陈巴尔虎旗游牧鄂温克人的传统节日。每年农历五月二十二日举行。为迎接节日到来，前几天人们就注意观察天气，进城备办吃喝物品，邀请亲朋好友。是日，
喀尔喀蒙古4部之一。亦称三音诺颜汗部、赛因诺颜汗部。以汗号得名。成吉思汗十八世孙图蒙肯信仰黄教，达赖喇嘛授以“赛音诺颜”号。“赛音”意为“好”，“诺颜”意为“长官”。初隶土谢图汗部。顺治十二年(165
即管领。清代供皇家役使的包衣组织和其首领的名称。该组织，满语称“珲托和”(意为“一半”，即初置之时人丁额常不及内外佐领之半，或有以称半佐领者)。天命(1616—1626)间，如博尔晋虾(侍卫)辖下已有
书名。元黄溍(1277—1357)撰。43卷。内初稿3卷，临川危素编次;续集40卷，门人宋濂、王祎编次。作者婺州义乌(今属浙江)人，字文晋、晋卿。延祐进士。历任台州宁海县丞、诸暨州判官、国史院编修、翰
明清泗城府对外来汉族人户的称谓。泗城府(属邕州羁縻州)改土归流前辖红水河上游两岸壮、布依族地区。境内土地、山林、河流、民人均属岑氏土官及其官族部属——亭目、甲目所有，各有区域，称庄园。外地汉族入境投靠
?—1865清代新疆伊犁维吾尔族起义首领。一译阿布都鲁苏勒。维吾尔族。伊犁人。原任宁远城(今伊宁市)阿奇木伯克。同治三年(1864)，在伊犁掌教阿訇那赛尔丁鼓动下，领导当地维吾尔族、回族起义，任“艾米
见“比丘”(188页)。
即“段智兴”(1699页)。
见“古儿别速”(441页)。
见“佑宁寺”(1087页)。