①金代蒙古部名。为山只昆(散只兀)部所属小部。分布于忒里葛山(今甫喀山)附近。金章宗承安三年(1198)，内族完颜宗浩率兵征讨山只昆等部时，击走该部与浑滩部，斩首1200级，俘生口车畜甚众。 ②金昭祖。亦作实鲁、庶母、勇石鲁。女真完颜部人。始祖※函普五世孙，献祖※绥可子。为人刚毅质直，为改变女真社会无书契，无约束，无规章可循，居处绝远，不相统属，自相残杀，各争雄长的状况，立条教(制度)，民颇听从。但遭保守“旧俗”的部落长老们激烈反对，被捉，险遭坑杀，得叔父谢里忽营救，驱散部众，才得幸免。后以教条治部，部落遂强。辽授予惕隐官。率领完颜部众征伐其他不肯接受教条的部落，直到苏滨水(今绥芬河)和耶懒水(原苏联滨海边区塔乌黑河)之地，所至皆克。后得恶疮死于途。尸体被乌林答部抢走，后复被完颜部夺回归葬。熙宗天会十四年(1136)，追谥成襄皇帝，庙号昭祖。皇统五年(1145)，增谥昭祖武惠成襄皇帝。
内蒙古地区寺庙名。乾隆九年(1744)建。位于内蒙古萨拉齐之东。嘉庆三年(1798)，因遭雷击起火被毁。十一年(1806)，重建。经堂、佛殿墙壁，皆为磨砖对缝的精工建筑，大殿门楣悬有藏、蒙、汉三体文字
?—1874清朝将领。满洲正蓝旗人。叶赫那拉氏。字澄泉。文生员出身。道光间，历官太常寺少卿、内阁学士、礼部右侍郎、护军统领。咸丰三年(1853)，入军机。奉命带兵赴天津，同参赞大臣僧格林沁防剿太平军，
见“伦都儿灰”(801页)。
藏语音译，意为“头人”。解放前四川甘孜麻书藏区地方基层组织之头人。为世袭村长。一般每村1—2人。个别村有4人者。主管全村事务，每年每人需有两个月到保证公署值班，自备伙食，无报酬。领有一定数量的耕地、“
即“骨嵬”(1661页)。
见“罗苴子”(1416页)。
见“蒲昌县”(2319页)。
河名。又作潞江，蒙古名喀喇乌苏。藏名鄂尼尔楚。中国西南地区大河之一。源于青藏边境之唐古拉山南麓，斜贯西藏自治区东部，经门工入云南省境，折向南流，经怒山、高黎贡山之间，流经傈僳族自治州、德宏傣族景颇族自
1432—1496萨迦派密法传承贡噶支派之创始人。藏族。生于吐蕃创造文字大德图弥桑布扎家族，故称图敦(意为图族上师)。幼名扎阿杰布。从绛巴林巴受比丘戒。师事扎托巴索南桑波，学习萨嘉派子孙院所传密法。明
彝语音译。意为一半。民主改革前四川凉山彝族奴隶的一种。由属于不同主子的男女单身奴隶被强制配婚安家而成。规定其所生子女，由两家主子平分占有。等级地位和受奴役剥削情况，相当于阿图阿加。