辛亥革命志士。字冰吾。四川成都人。回族。早年习经，曾留学日本政法大学。光绪二十七年(1901)回国，主张创办新学，普及教育，改良宗教。曾任嘉定中学教务长，上海中国公学教员、并创办北京清真第五小学。1912年9月，随甘肃提学使马邻翼到兰州，致力于兰州回民的教育普及事业。1913年5月倡设“兰州回教劝学所”，下设4所初等小学1所高等小学，并任甘肃公立政治学堂校长(兰州大学前身)，1915年改专门学校，任教员兼教务主任。因常在公开场合讲演法兰西革命、资产阶级民主体制、自由与科学，抨击封建保守政局，引起地方旧势力仇视，甘肃临时议会曾拟将其驱逐出境，因省督求情，作罢。1917年11月联甘肃军政学界，反对袁世凯复辟帝制，反对袁在甘肃之亲信省督张广建，并准备发动“河狄道兵变”事泄失败，回四川。不久被孙中山委任为川陕劳军使。后遭赵尔丰排挤出川，活动于上海、北京等地。
契丹王朝时期所建佛塔。座落在契丹南京城中心地带(今北京宣武区广安门外)。为八角十三级密檐式实心砖塔。是我国现存密檐砖塔中较典型的一座。通高57.8米。基座较高，由两层须弥座，一层平座，三层莲瓣构成。莲
见“杭霍卓”(1299页)。
见“耶律必摄”(1308页)。
部落名。又译特凌古特、捷连乌特。俄国人又称之为“白喀尔木克”、“山区喀尔木克”。成吉思汗时期依附蒙古。后海都叛元，为所辖。明代隶瓦刺。清代前期从属准噶尔部。主要驻牧于叶尼塞河上游至鄂毕河上游的阿尔泰山
见“图们汗”(1435页)
见“罨古只”(2360页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(槊不为辽世宗※积庆宫下之一瓦里。
珞巴族博嘎尔部落方言意译为“米卜”。流行于西藏自治区米林县以南的珞瑜地方。巫师取净水一碗，精选颗粒饱满整齐的若干粒大米，边念咒，边投入水中，一般以米粒全部下沉，且排列整齐为吉利。如米粒出现断裂，象征着
传说中的怒族祖先。与妻伊娃原居丽江。房前有一棵大树，结满黑果，人们说这棵树是鬼栽的，果子不能吃。其夫妇不信，悄悄吃了，伊娃不幸死去。接着大树变成人，并将女儿嫁其为妻，送其夫妇一只竹蔑筐。不久，洪水淹没
萨满教神祗之一。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族萨满供奉的神灵之一，主司捕渔、狩猎之事。神像为一男一女。