谔巴卓哩克图
明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。汉文史籍译作著力兔。孛儿只斤氏。※吉囊孙，※狼台吉(拜桑固尔)子。隆庆五年(1571)，俺答汗与明朝议和时，受明封为指挥佥事。部众2500余人，与其兄※宾兔驻牧于松山(今甘肃天祝藏族自治县东松山)，同明朝互市于庄浪(今甘肃永登县)。俺答汗卒后，因无人节制，不断与明军发生冲突。万历二十六年(1598)，松山地区被明将李汶(亦作李旼)、达云(回族)等夺取，遂率部返回黄河河套地区。
明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。汉文史籍译作著力兔。孛儿只斤氏。※吉囊孙，※狼台吉(拜桑固尔)子。隆庆五年(1571)，俺答汗与明朝议和时，受明封为指挥佥事。部众2500余人，与其兄※宾兔驻牧于松山(今甘肃天祝藏族自治县东松山)，同明朝互市于庄浪(今甘肃永登县)。俺答汗卒后，因无人节制，不断与明军发生冲突。万历二十六年(1598)，松山地区被明将李汶(亦作李旼)、达云(回族)等夺取，遂率部返回黄河河套地区。
古族名。属乌蛮系统。据《云南志》载，唐时居住于今云南省剑川一带，属三浪诏。贞元十年(794)，南诏占领其地后，迁往铁桥城(今云南省丽江纳西族自治县西北塔城)以东，与施、顺诸蛮杂居，形成卢蛮(今傈僳族先
见“配夏哇”(1813页)。
唐宋时期抚水州豪族。唐时抚水州在黔中道南部(今贵州三都、广西环江一带)。居民主要有区、廖、潘、吴四姓，首领皆出自上、中、下三房及北遐镇蒙姓。上房居帚洞，中房居前村，下房居博贺村。住地稍平，夹龙江以种植
蒙元时期蒙古官名。又译“兀剌阿赤”、“兀刺阿臣”。《元朝秘史》释为“马夫”，即驿站马夫及掌管铺马事务者。《元史·兵志》：“典车马者，曰兀刺赤。”为※“怯薛”执事之一。太宗窝阔台时始置，由各千户出站户和
见“呾密”(1388页)。
明代藏传佛教(喇嘛教)萨迦派大师。天顺八年(1464)，于前藏贡嘎地方建立金刚座寺。萨迦派向以后藏为传教中心，自是在前藏开辟一所新的传教道场，促进萨迦派的发展。由其传承的这一支被称为后总巴。
元明傣族土司名。据《元史·地理志》载，至元二十九年(1292)置，以布伯为达鲁花赤，以土人首领马列知府事。《元史·泰定本纪》记泰定三年(1326)，以车里路昭哀地置木来州，当即原所置木来府。《明史·地
元朝所设税收衙署。至元二十年(1283)设于甘州(今甘肃张掖)地区。主要负责征税和财赋转运。其长(官)从都省所定，以下则由王府差设。其所征税略低于一般地区。据《元史》载：税粮标准，甘州新括田土，旱地每
白族古碑。明代景泰元年(1450)秋刊刻。五峰兰雪道人杨安道书并篆额，白族石匠杨宗刻字。正文17行，行11至41字，右行，正书。原碑立于云南大理喜洲凤阳村三灵庙内，已毁，唯留拓片。所记乃南诏、大理国神
地名。瑶族聚居地。在今湖南桂东县境西南，地处湘、赣边界。南宋嘉定朝时(1208—1244)，当地先后爆发了以瑶族首领罗世传和李元励领导的瑶民大起义。