52歌赋>历史百科>民族起源>贵州宣慰司

贵州宣慰司

贵州彝族土司。亦称“水西宣慰司”。明洪武初置,治今贵阳市城南。初属四川,永乐十一年(1413)改隶贵州。辖境约当今贵州省西北部,息烽、修文以西,普定以北,水城以东,大方以南,乌江上游鸭池河以西地区。史载:三国蜀汉时,为罗甸国,首领济火(又作火济、济济火)助诸葛亮南征有功,封罗甸国王。唐有阿佩,宋有济火56世裔孙普贵任职。元置顺元等处军民宣抚司,阿画任宣抚使。明洪武(1368—1398)初,故元四川行省左丞兼顺元等处宣抚使霭翠归附,授贵州宣慰使。六年(1373),诏命霭翠职位在各宣慰使之上。翠年老,妻奢香奉诏袭宣慰使。十七年(1384),率部众赴京朝贡,表示愿效力开西鄙,世世保境。后数年,开通偏桥至乌撒、乌蒙驿道,立龙场等9驿站。年老,子安的袭任。后安卜葩、安中、安聚先后继之。正统至天顺间(1436—1464),安陇富、安观、安贵荣、安佐相继袭职。迨安万钟任宣慰使后,因残虐土民,鞭挞左右,为部众所杀。后由从弟安万镒、安万铨及安仁继袭。安仁子安国亨任职后,于隆庆四年(1570)至万历五年(1577)间,因杀安万铨子信引起争斗。巡抚阮文中密令安国亨纳粮赎罪,由子安民袭替。二十六年(1598),子安疆臣袭职,逾10年病殁,弟安尧臣继任。天启元年(1621),安尧臣子安位年幼袭职,由母奢社辉理事。安位堂叔安邦彦于天启二年挟安位率众数万响应奢崇明反明,进围贵阳多日。崇祯三年(1630),兵败,安邦彦被杀,安位率48头目出降。十年(1637),死,无嗣。南明时,命安坤袭宣慰使兼光禄寺少卿。清顺治十五年(1658)归顺,准袭原职,并加封都督佥事。康熙二年(1663),起兵反清。三年,事平,改土归流,设大定、威宁、黔西、平越4府。二十一年(1682),诏命安世宗继袭宣慰使。四十年(1701)停袭,改设流官。

猜你喜欢

  • 三都布多尔济

    ?—1780清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,沙克都尔扎布次子。乾隆二年(1737),袭札萨克一等台吉。十九年(1754),随参赞大臣努三等赴阿勒和硕,侦乌梁海宰桑

  • 和硕特西右翼前旗

    清代外札萨克旗之一。俗称默勒札萨克旗。雍正元年(1723),阿喇布坦拒从罗卜藏丹津叛,率众归清。三年(1725),封札萨克一等台吉,建旗。下设2佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782),赐世

  • 吐蕃等路宣慰使司都元帅府

    元代宣政院所辖地方官署名。至元二十五年(1288),改总制院为宣政院,以帝师领院事,管理全国佛教及吐蕃全境军民事务。下辖宣慰使司都元帅府3,吐蕃等路为其一,置宣慰使4员。下设同知2员、副使1员、经历2

  • 会农县

    渤海王国置。为东京龙原府穆州辖县之一(一说为州附郭县),县治故址有说在今朝鲜庆源南龙北洞。辽灭渤海后迁其民至今辽宁岫岩县东南洋河附近,将穆州所领4县并为一县,称会农,隶辽开州。

  • 呵呢呐

    赫哲族的一种民间小调。赫哲语音译,亦作“合呢呐”。因歌曲开头、结尾均用“呵尼呐”,唱词中也间插入此三字得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。多为妇女织鱼网、晒鱼兽肉干等劳动时哼唱。曲调开朗、明快,

  • 乌孜别克纳姆纳学校

    解放前伊犁乌孜别克族学校名。初创于18世纪70年代末,原为乌孜别克清真寺宗教学校,初仅能招收学生40—50名。20世纪初,规模扩大,教学内容逐步向现代化过渡。30年代时发展成为正规制小学,改名为“鲁西

  • 伊尔根

    满语音译。满洲人对平民百姓的称谓。是人民、黎庶、齐民等称的同义词,属被统治阶级中的一个阶层。此词,并不是专指满洲、蒙古、汉军中百姓,如“明国伊尔根”,即指明王朝统治下的百姓。后金天聪(1627—163

  • 算智尔威

    元代党项(唐兀)人。曾姓史氏。材勇绝人。事世祖于潜邸。1253年从平云南,以骁勇果敢著称。1259年又从渡江攻湖北。中统元年(1260)从征叛王阿里不哥,参与大小15战,授蒙古唐兀军民达鲁花赤。死后赠

  • 哈失卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》将此卫与嘉靖间所设哈儿速卫,皆作哈尔萨卫。

  • 陇川设治局

    见“陇川宣抚司”(1255页)。