马架子
一种简陋住房。以外形呈马鞍形得名。本为北方汉族旧时流行的一种茅舍，鄂温克、赫哲等族在由住※撮罗子采用今式民房前部分民户也曾住过。赫哲人称※卓。今内蒙古阿荣旗的鄂温克人在19世纪中叶前后以其作为住屋，构造和样式为：以上端有叉头的柱子支起3至5根檩子，房顶呈“ʌ”字形，用垡子(草坯)或柳条涂泥为墙。山墙北南向，门开在南山墙。比今草房低二三尺。屋内北、西两面挖沟作炕灶，上盖石板，涂泥成炕。20世纪30年代前，多以桦树皮为炕席。灶设东北角。赫哲族筑法与上稍异，详见“卓”(1381页)。
一种简陋住房。以外形呈马鞍形得名。本为北方汉族旧时流行的一种茅舍，鄂温克、赫哲等族在由住※撮罗子采用今式民房前部分民户也曾住过。赫哲人称※卓。今内蒙古阿荣旗的鄂温克人在19世纪中叶前后以其作为住屋，构造和样式为：以上端有叉头的柱子支起3至5根檩子，房顶呈“ʌ”字形，用垡子(草坯)或柳条涂泥为墙。山墙北南向，门开在南山墙。比今草房低二三尺。屋内北、西两面挖沟作炕灶，上盖石板，涂泥成炕。20世纪30年代前，多以桦树皮为炕席。灶设东北角。赫哲族筑法与上稍异，详见“卓”(1381页)。
见“巴答卫”(412页)、“卜答卫”(20页)。
解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位。详见“带鲁”(1607页)。
1652—1723清代青海曲藏寺(广济寺)高僧。藏族。系曲藏·南嘉班觉尔之转世呼毕勒罕。于赞波·端珠嘉措处出家。曾在西藏求学，在泽塘巡回辩经，于五世达赖喇嘛罗桑嘉措前受近圆戒。曾任塔尔寺密宗学院法台。
清代布鲁特(阿尔克孜)部落名。又译提伊特部。乾隆二十四年(1759)归附清朝，五十二年(1787)，其首领伯舍克以效忠清廷，获六品顶戴蓝翎。在喀什噶尔城(今新疆喀什)东北600余里伊兰乌瓦斯卡伦外游牧
清朝第一次派往土尔扈特蒙古的使团。康熙五十一年(1712)，清朝政府为联络土尔扈特部共同反对准噶尔部策妄阿拉布坦，派遣内阁侍读学士殷扎纳、图理琛、理藩院郎中纳颜、新满洲噶扎尔图、米邱等30人前往额济勒
书名。冯承钧译。原为法国伯希和(1878—1945)所著《考究贾耽路程》，1904年发表。此书凡两篇，一为陆路安南通天竺道;一为水路广州通海夷道，考究两路所经过之地名。时人称其为西方汉学家名作，为研究
见“耶律涅鲁古”(1327页)。
1624年葡萄牙传教士安夺德等在西藏阿里古格王国首府扎布让及日土建立传教会(站)后，古格王大力支持传教士传播天主教以取代藏传佛教。古格藏传佛教僧人对此进行各种抗争。1626年冬和1627年春，古格王下
见“冒仔”(1653页)。
地名。瑶族聚居地。在今湖南桂东县境西南，地处湘、赣边界。南宋嘉定朝时(1208—1244)，当地先后爆发了以瑶族首领罗世传和李元励领导的瑶民大起义。