游猎民族使用的一种诱鹿工具。又称“鹿哨子”或“鹿叫子”。自古以来流行于东北、北方地区。古代契丹、女真等族皆用以捕鹿。《辽史·营卫志》载：“猎人吹角效鹿鸣，既集而射之，谓之‘舐碱鹿’，又名‘呼鹿’”。宋人徐梦莘编《三朝北盟会编》记：女真人“以桦皮为角，吹作呦呦之声，呼麋鹿，射而啖之”。清代皇帝至木兰围场行猎，专设有“哨鹿人”。今内蒙古、黑龙江省满、鄂伦春、鄂温克、赫哲等族旧时捕猎也普遍采用之。满语称“穆喇库”或“木兰”，鄂伦春叫“乌力安”，赫哲曰“乌日雅库”。以木或桦皮制成哨筒，形似牛角，长2—3尺，一端细，一端粗，吹之如鹿鸣。每年秋季为鹿交尾期，是时，公鹿和母鹿在森林或峡谷中互相鸣叫寻找配偶，不易寻捕，猎人即吹鹿哨并模仿鹿的走动声以引之鹿闻之，以为同类，相引而至，或深信不疑，引颈鸣叫以待。伏击的猎人乃起而击伤群鹿中带头的母鹿，余鹿见头鹿伤，并不逃走，于是可连续猎获。
见“阿塔”(1197页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地在科勒苏河之东，跨克鲁伦河。东至卜固尼和硕山、接本部中左旗界;西至特克玛尔图山，接本部左翼右旗界;南至多木达都图伦，接本部中左旗及中末右旗界;北至伊克噶札尔，接俄罗斯边界。有佐领
见“石抹不老”(454页)。
民国初年新疆吐鲁番维吾尔族农民起义领导人之一。维吾尔族，哈密人。1912年哈密维吾尔族农民起义领导人铁木耳之弟。1914年3月，因不满新疆都督杨增新统治，同艾买提一起领导吐鲁番农民发动武装起义，杀死当
定安国王。渤海遗裔。渤海国亡，其西南部部分居民为反抗契丹人统治，保据一隅，建国改元，称定安国。约在宋开宝九年(976)前后，继烈万华为定安国王，年号元兴。太平兴国六年(元兴六年，981)，受宋太宗召，
见“莎车”(1827页)。
※契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘唐古(※党项)族民户所置，为圣宗三十四部之一。其部民原为契丹皇族诸宫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。部设节度使统领，隶北府。部族军
西域古国名。又作柘支、柘折、者舌、赭时。昭武九姓国之一。位于药杀水(今锡尔河)一带。都城方10余里。国有粟、麦，多良马。俗善战。隋大业五年(609)，遣使贡献。6世纪中叶隶属突厥。显庆三年(658)，
见“哈儿分卫”(1638页)，“哈里分卫”(1639页)。
①地区名。即西藏东南部察隅地区的中部和南部。为我国僜人的主要聚居地。 ②区名。今察隅县设置的区级行政单位，区府驻洞冲。除藏族外，有自耕、新村、下尼、嘎腰、那补、萨穷等6个僜人聚居的自然村。参见“察隅”