古西域的一种饮酒器，口敞底浅。岑参《酒泉太守席上醉后作》：“浑炙犁牛烹野驼，交河美酒归叵罗。”
道教分天为三十六，其最高一重称大罗天。亦省称“大罗”。钱起《题嵩阳焦道士石壁》：“玉体才飞西蜀雨，霓裳欲向大罗天。”王建《同于汝锡游降圣观》：“秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。”
道家指阴阳。无名氏《度世古玄歌》：“始青之下月与日，两半同升合为一。”
相传杜康是最早发明酿制秫酒的人。因亦用以代指酒。白居易《酬梦得比萱草见赠》：“杜康能散闷，萱草解忘忧。”
臣谏君三次。此为尽了为臣之礼。语出《礼记·曲礼下》：“为人臣之礼，不显谏，三谏而不听，则逃之。”窦常《谒三闾庙》：“君非三谏寤，礼许一身逃。自树终天戚，何裨事主劳。”
香火因缘的省称。白居易《以诗代书酬慕巢尚书见寄》：“愿为愚谷烟霞侣，思结空门香火缘。”
【介绍】：李冶《寄校书七兄》诗句。校书，即校书郎，管理政府藏书之官。由于政府藏书之处又称“蓬阁”、“云阁”等，与仙境有联系，故有“仙棹”之说。诗写校书七兄舟车劳顿、一路辛苦。语意双关，写景简淡而意象高
形容居处偏僻简陋。高适《行路难二首》之二：“东邻少年安所知?席门穷巷出无车。”
集句诗的别称。宋陈师道《后山诗话》：“王荆公暮年喜为集句，唐人号为‘四体’，黄鲁直谓正堪一笑尔。”参见“集句”。
【介绍】：李福业作。福业为武则天时人，曾参与桓彦范诛张易之、昌宗兄弟之谋，事败流番禺，属岭南道。一说李德裕作，疑非。此诗最早见于《文苑英华》卷一五八，作福业诗当从。诗写春来冬去，斗转星移，辞旧迎新之际