【介绍】：《全唐诗》收其《冬晚对雪忆胡处士》诗1首，实为王维作。《全唐诗》王维名下亦收此诗，题作《冬晚对雪忆胡居士家》，维又有《胡居士卧病遣米因赠》诗，当为同一人。隋有王邵，《隋书》有传。
晋代石崇的小名。《晋书·石崇传》：“崇字季伦，生于青州，故小名齐奴。”罗虬《比红儿诗》之二：“齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。”王涣《惆怅十二首》之七：“齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。”
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
【介绍】：刘禹锡作。据诗引所题，作于大和二年(828)三月。其时刘禹锡被贬二十三年后，入京为主客郎中，重游玄都观，有感于兔葵燕麦，而题此七绝。诗的特点在于讽刺性极强，诗人虽在巴山楚水荒凉之地生活二十余
据南朝宋盛弘之《荆州记》载：陆凯与范晔相善，凯居荆州想念范晔，乃折梅花寄赠在长安的范晔，并附诗曰：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”后因以“陇头梅”为思念朋友之典。宋之问《题大庾岭北
【介绍】：郎士元作。见《题精舍寺》。
指卞和。皎然《咏史》：“卞子去不返，何人辨荆玉?”
【介绍】：钱起作。见《送僧归日本》。
【介绍】：刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》诗句，又为本人《谪仙怨》词句。出句以白云飘浮无处不在，比喻彼此分离，远在天涯；对句以明月朗照，无处不有，比喻彼此思念，情亲意切。两句以美丽的景色画面抒发怀友之情，
相传战国时秦惠王为打通蜀道以灭蜀，以五女嫁给蜀王，蜀王为迎五女入蜀，派五丁壮士开道迎之，回来走到梓潼时，见有大蛇入石穴中，五人共同拉拽蛇尾，山崩压杀五人，并秦五女化为五岭。见晋常璩《华阳国志·蜀志》。