与颜钱塘登障楼望潮作
【介绍】：
孟浩然作。一作《与颜钱塘登樟亭望潮作》。作者漫游吴越，至杭州，约于开元十七年(729)八月十五，与钱塘县令颜某同观钱塘江潮，因作此诗。诗从听潮、出观、待潮、观潮、观感等方面，表现了钱塘江潮引人入胜、撼人心魄的非凡魅力，并在秋云高远、水天相连的广阔背景下，写出江涛似雪团滚来的奇丽大潮壮观。该诗虚实结合，张弛有度，境界阔大，气势磅礴，陈贻焮谓其“是最有‘兴象’的‘高唱”(《〈孟浩然诗选〉后记》)。
【介绍】：
孟浩然作。一作《与颜钱塘登樟亭望潮作》。作者漫游吴越，至杭州，约于开元十七年(729)八月十五，与钱塘县令颜某同观钱塘江潮，因作此诗。诗从听潮、出观、待潮、观潮、观感等方面，表现了钱塘江潮引人入胜、撼人心魄的非凡魅力，并在秋云高远、水天相连的广阔背景下，写出江涛似雪团滚来的奇丽大潮壮观。该诗虚实结合，张弛有度，境界阔大，气势磅礴，陈贻焮谓其“是最有‘兴象’的‘高唱”(《〈孟浩然诗选〉后记》)。
《孔子家语·颜回》：“孔子在卫，昧旦晨兴，颜回侍侧，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回也知此何所哭乎?’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又有生离别者也。’子曰：‘何以知之?’对曰：‘回闻桓山之鸟生四子焉，羽
①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
飘浮；摇荡。李白《折杨柳》：“垂杨拂绿水，摇艳东风年。”温庭筠《黄昙子歌》：“参差绿蒲短，摇艳云塘满。”
三国魏时嵇康与吕安交友，每次想念对方，往往不远千里前往拜访。事见《晋书·嵇康传》。后因以“寻嵇”为寻访朋友之典。李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》：“访戴昔未偶，寻嵇此相得。”
明李攀龙原选，蒋一葵笺释，黄家鼎重订。一葵，字种舒，别号石原，武进(今江苏常州)人，神宗万历举人。家鼎，号陊庵，约生活于明末。《陊庵重订李于鳞唐诗选》，七卷。选诗同李攀龙《唐诗选》，注评亦同蒋一葵笺释
【生卒】：894—953【介绍】：魏州(今河北大名)人。行伍出身。历仕诸州刺史、诸镇节度使，后周初封陈留王。新、旧《五代史》有传。《全唐诗》存诗2句。
①本指白兔子。传说月宫中有一捣药的白兔，故亦以代指月亮。李白《古朗月行》：“白兔捣药成，问言与谁餐。”②相传为秦始皇的骏马名。见晋崔豹《古今注·鸟兽》。鲍溶《经秦皇墓》：“珠华翔青鸟，玉影耀白兔。”
【介绍】：唐代诗人。言，一作颜。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝十四载(755)十二月，安史乱军占领洛阳，时大雪盈尺，言乃献诗安禄山，谀颂之。《全唐诗》存诗一首。事迹见《安禄山事迹》卷下。文宗时任考功郎中之
【介绍】：一作冯石，误。生卒年、籍贯不详。圣历初，进士擢第。大足元年(701)，中疾恶科。神龙二年(706)，中才高位下科。景云三年(711)，中怀能抱器科。开元初重考及第。六年(718)，中超拔群类