古代常用“狗”来比喻阻挠帝王政术施行的人。《左传·哀公十二年》:“国狗之瘈无不噬也。而况大国乎?”《韩非子·外储说右上》:“术之不行,有故,不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗,且左右皆社鼠也。”后因以“国多狗
乐曲中节拍加快的乐段。张祜《悖拏儿舞》:“春风南内百花时,道唱《凉州》急遍吹。”
【介绍】:见雍陶。
又称瞿唐峡、广溪峡、夔陵峡。长江三峡之一。西起重庆市奉节县白帝城,东迄巫山县大宁河口,全长三十三公里(其中狭谷长八公里),包括风箱峡和错门峡。两岸崇山峻岭,高耸入云。临江一侧峭壁千仞,宛若刀削。赤甲、
指潘岳。潘岳字安仁,故称。李商隐《寄裴衡》:“沈约只能瘦,潘仁岂是才。”
犹献玉。元稹《出门行》:“其兄因献璞,再刖不履地。”参见“献玉”。
指唐代孟郊。唐末张为《诗人主客图》以孟郊为“清奇僻苦主”,陈陶、周朴为“上入室”,刘得仁、李溟为“及门”。孟郊是贞元中名诗人,爱苦吟,诗风清奇僻涩,当是被推为“清奇僻苦主”的重要原因。
指豢养食用的豹子之胎。古人认为豹胎是珍贵的美味。见汉枚乘《七发》。后因以“豢豹”代指美食。韩愈《答柳柳州食虾蟆》:“而君复何为,甘食比豢豹。”
犹燕昭市骏。司空图《退栖》:“燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。”参见“燕昭市骏”。
方瑜著。台北嘉新水泥公司文化基金会1972年3月初版,台北牧童出版社又于1975年出版。全书共五章十五节,目次如下:一、绪论:唐诗形成的渊源与背景(经学、玄学的消长与南北文化的汇流,六朝文学新体对唐诗