入室
见“入室升堂”。
见“入室升堂”。
【介绍】:白居易《开龙门八节石滩诗二首》其二尾联。谓我的身体虽会死去,但灵魂仍然长存,一样会施予后人以慈悲。身虽殁,心犹存,爱民之品格若此,可感、可叹!
相传大禹治水有功,上天赐以玄圭,上刻“延喜玉”。故后以“禹玉”称颂帝王的功德。司空曙《和耿拾遗元日观早朝》:“大官陈禹玉,司历献尧蓂。”
传说中湘水之神。一说即娥皇、女英二妃。李贺《帝子歌》:“九节菖蒲石上花,湘神弹琴迎帝子。”
【介绍】:裴度作。裴度于宝历二年(826)再度入相,而又介于朝中牛李党争之间,屡受排挤。此诗即作于当时。诗人苦于世事纷纭而意属退隐,故有脱朝服傍水行,见鸥鸟而心静之句。意兴脱略,意理含蓄。
互相干扰;互相干犯。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之二:“社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。”白居易《病入新正》:“是身老所逼,非意病相干。”
【介绍】:柳宗元作。元和十年(815),曾一度奉诏还京,接着又外放柳州的柳宗元,其政治理想和还京的希望破灭了。这首诗正表现了诗人谪居柳州时愁苦凄迷的心情。“春半如秋”、山城过雨,百花殆尽,榕叶满庭,莺
指战国齐人陈仲子。据晋皇甫谧《高士传》载:陈仲子携妻隐于楚之於陵,自号於陵仲子,自己操持生业,隐而不仕。楚王闻其贤,欲以为相,又逃走,为别人灌园。后因以“於陵子”代指隐士。李颀《答高三十五留别便呈于十
【介绍】:刘禹锡《金陵五题·台城》末二句。是对前二句所作的对比描写。昔日的繁华,转瞬即逝,代之以丛生的野草。推溯其源,则是由于六朝皇帝荒淫误国所致,尤以陈后主为最,故以一曲《后庭花》引发对于历史兴亡的
【介绍】:见郑还古。
【生卒】:?~828【介绍】:一作萧祐。字祜之。兰陵(今山东苍山)人。历任左拾遗、监察御史、彭州刺史、考功郎中、兵部郎中、虢州刺史、谏议大夫等职。卒于桂管观察使。新、旧《唐书》有传。工诗善书画。《全唐