《左传·襄公十四年》:“武子之德在民,如周人之思召公焉,爱其甘棠,况其子乎?”杜预注:“召公奭听讼,舍于甘棠之下,周人思之,不害其树。”后以“爱棠”为称颂地方官德政的典故。司空曙《和李员外与舍人咏玫瑰
《左传·昭公二十二年》:“宾孟适郊,见雄鸡自断其尾。问之,侍者曰:‘自惮其牺也。’”本谓公鸡因畏惧成为祭品而自毁,后因以“雄鸡断尾”喻指事物以美好而招灾或以自毁而求生存。白居易《答桐花》:“雄鸡自断尾
佛家经典有《弥勒下生经》,记叙弥勒自兜率天下生阎浮成佛之事。孟浩然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》:“下生弥勒见,回向一心归。”
见“醉如泥”。
指郑子真隐居地谷口。亦泛指隐居之地。岑参《终南山双峰草堂作》:“缅怀郑生谷,颇忆严子濑。”参见“郑谷”。
美称他人所生的众子女。包何《相里使君第七男生日》:“荀氏八龙唯欠一,桓山四凤已过三。”参见“桓山禽”。
怎如;哪如。戴叔伦《织女词》:“难得相逢容易别,银河争似妾愁深。”善生《旅中答喻军事问客情》:“纵然为客乐,争似在家贫?”
①傅东华著。为介绍李白与杜甫生平和创作的通俗读物,收在《国学基本丛书》之中,1934年上海商务印书馆出版。②石凯著。是书为介绍李白与杜甫生平及创作的少年儿童读物。1963年台北财团法人全知少年文库董事
【介绍】:见崔道融。
【介绍】:王湾作。见《次北固山下》。