(—yè)①山名。在山西临汾市西。杨师道《奉和夏日晚景应诏》：“青岩类姑射，碧涧似汾阳。”②《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后因以“姑射”指仙界，亦指美女或仙人。
传说狐善听，当它听出冰下无流水声时，知道冰冻坚实了，方从冰上走过。故以“狐冰”称坚硬的河冰。许浑《经故丁补阙郊居》：“死酬知己道终全，波暖狐冰且自坚。”
看到。罗虬《比红儿诗》之十四：“若教瞥见红儿貌，不肯留情付洛神。”
典出汉淮南小山《招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留，王孙游兮不归。”后因以“攀桂枝”喻指优游山林的闲适隐逸生活。储光羲《河中望鸟滩作贻吕四郎》：“为惜淮南子，如何攀桂枝。”李白《忆旧游寄谯郡元参军》：“我向
本指下棋双方水平相当，难分高下。语本杜荀鹤《观棋》：“有时逢敌手，当局到深更。”今泛指双方实力相当，不分高低。
西汉时徐福数次上书，言权臣外戚霍氏有变。后霍氏诛灭，告发霍氏者皆得封赐，而徐福独不蒙其功。有人为徐福鸣不平，上书曰：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患
晋代郭翻隐逸有高名。尝乘小船暂归武昌扫墓，安西将军庾翼前往拜访征聘，郭翻不允。庾翼又以其船狭小，请他上自己的大船，郭翻称自己的船为“野人之舟”，终不应聘。《晋书·郭翻传》。后因以“野人舟”咏隐士。陈子
东汉鲁恭受赵熹荐举为中牟县令，后天下盛行蝗灾，独不入中牟县境。河南尹袁安使肥亲往中牟察访，与恭“俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰：‘儿何不捕之?’儿言：‘雉方将雏。’”肥亲知鲁恭为政之贤，惠及
汉郑崇为尚书时敢直谏，汉哀帝能听出他的履声。见《汉书·郑崇传》。后为咏尚书的典故。苏颋《夜发三泉即事》：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”
【介绍】：刘得仁作。一作无可诗。敬晊，敬括之孙，敬骞之子，官终江西观察推官。助教，古代学官名，协助国子祭酒、博士教授生徒。其一抒不恋尘世、意欲归隐之志。语虽闲淡渺远、清虚高蹈，意实沉郁悲凉、凄楚酸苦。