52歌赋>历史百科>诗词百科>唐诗与道教

唐诗与道教

黄世中著。漓江出版社1996年5月出版,为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13.7万字。全书9章27节,充分引据,论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠,崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐诗的影响,探索了诗心、诗意、诗境中所蕴藏的道韵,研讨了山水、恋情、酒意等诗中交融的审美情趣。

猜你喜欢

  • 繁祉

    犹多福。冯伉《享文敬太子庙乐章·迎俎酌献》:“永锡繁祉,思深飨尝。”

  • 土馒头

    指坟墓。王梵志《城外土馒头》:“城外土馒头,馅草在城中。”

  • 于邺

    【介绍】:唐末进士。后唐明宗天成元年(926),任都官员外郎。三年,为工部郎中。寻因故自经死。或谓邺字武陵,将二人混为一人。《全唐诗》编邺诗为1卷,与于武陵诗1卷重出18首。或疑今存《于邺诗集》一卷,

  • 敝貂裘

    《战国策·秦策一》:“[苏秦]说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。”后以“敝貂裘”形容奔走功名不成而穷愁潦倒。杜甫《暮秋将归秦留别湖南幕府亲友》:“北归冲雨雪,谁悯敝貂

  • 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师

    【介绍】:杜甫《戏为六绝句》其六诗句。别裁,鉴别,裁汰。伪体,专指形式摹拟而无真实内容的作品。亲,亲近,学习。风雅,指《诗经》中的《国风》与《大雅》、《小雅》。转益多师,谓不拘于一家,多方面向前人学习

  • 李都尉古剑

    【介绍】:白居易作于元和初任左拾遗、翰林学士时。此为咏史之作,李都尉指李陵,汉武帝时为骑都尉。此诗借咏李陵古剑“愿快直士心,将断佞臣头”,表达了自己不畏强暴、坚持原则的信念,歌颂了刚正不阿、宁折不变的

  • 音书断绝干戈后,亲友相逢梦寐间

    【介绍】:李频《春日思归》诗颈联。二句写乱离思亲情结。干戈未息,音书断绝,生死难知;思归不得,相逢无期,只有梦中相会。“梦”字乃诗眼所在,乱世之悲,家国之恨,尽寓其中。

  • 殷勤

    ①情意深厚。李端《送古之奇赴安西幕》:“殷勤送书记,强虏几时平?”王建《送吴谏议上饶州》:“净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。”②心意,心情。刘禹锡《闻道士弹思归引》:“莫怪殷勤悲此曲,越声苦长已三年。

  • 羡门子

    即羡门。李益《登天坛夜见海》:“始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。”

  • 起身

    出身。韩愈《符读书城南》:“不见公与相,起身自犁锄。”