①指诗文的构思。孟郊《出东门》:“一生自组织,千首大雅言。”②犹罗织。李白《叙旧赠江阳宰陆调》:“邀遮相组织,呵赫来煎熬。”
【介绍】:唐代散文家。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。建中二年(781)进士及第。四年(783),为李晟招讨府掌书记。兴元元年(784),李晟收复长安,公异作《李晟收复西京露布》,气势昂扬,词情
楚人和氏两次献玉璞,皆被认为是石头。后在楚山哭三日三夜,泣尽出血。文王使人问之,让玉人理其璞而得宝,命之“和氏璧”。事见《韩非子·和氏》。后因以“证玉臣”指赏识人才者。孟郊《送孟寂赴举》:“况当圣明主
商山四皓中绮里季与东园公的合称。常用以泛指隐士。黄滔《遇罗员外衮》:“绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。”参见“绮季”。
犹归天。指神仙或鬼魂受享后归位。亦婉指帝王或尊者之死。张荐《送神》:“追劳表德,罢享宾天。”宋之问《王子乔》:“王子乔,爱神仙,七月七日上宾天。”
【介绍】:见殷文圭。
选集。佚名编。此书专选七言绝句,收中晚唐八家诗一百首,皆非大家名家。武元衡诗收录最多。无笺注、评点。有刻本。
佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空,智慧如大云,故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》:“寒空法云地,秋色净居天。”
一名《世彩堂昌黎先生集注》,又名《东雅堂韩昌黎集注》。宋廖莹中注。廖莹中字群玉,号药洲,邵武人。曾登科,为贾似道门客。全书正集40卷,外集10卷,遗文1卷,集传1卷。其正文悉依朱熹校本,校语悉用《考异
宋赵师秀编。师秀,字紫芝,号灵秀,温州永嘉(今浙江温州)人,光宗绍熙元年(1190)进士,曾任高安推官,与徐照、翁卷、徐玑并称“永嘉四灵”。著有《清苑斋集》。《众妙集》,一卷。选录唐自沈佺期至王贞白7