《晋书·陶潜传》：“(陶潜)性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声!’”后用典形容人情趣高雅，任真自得。白居易《访陶公旧宅》：“不慕尊有酒，不慕琴无弦。
合集。清汪立名编。八卷。汪氏推尊王维、孟浩然、韦应物、柳宗元四家诗为宋、元人之鼻祖，然以往著名唐诗选本未兼收四家，故编成此书以补缺憾。每家二卷，各有小传，无校笺诸项。有康熙三十四年(1695)刊本。
“家生奴”或“家生婢”的省称。家中奴仆所生的子女。王梵志《世间慵懒人》：“唤女作家生，将儿作奴使。”白居易《南园试小乐》：“红萼紫房皆手植，苍头碧玉尽家生。”
【介绍】：杜甫约于上元二年(761)在成都草堂作。水槛，水亭的栏杆。二诗写于草堂水亭凭栏眺望以遣怀。其一，写眺望中所见江上微风细雨景象。其二，写夜雨朝晴景色。景色清幽，心情闲适，然亦流露出年老迟暮不求
两手相叉置于胸前的敬礼仪式。王梵志《平生不吃著》：“叉手立公庭，终朝并两脚。”
【介绍】：韩愈作于贞元二十年(804)被贬阳山(今属广东)令时。龙宫滩，即在阳山境内。诗写羁旅乡思。前四写龙宫滩浩浩汤汤，滩声抑扬，激流惊浪，全是从残宵梦醒后听出，倒转有力。“梦觉”点明客宿，孤灯、宵
五台山(南五台)五峰之一。白居易有《登灵应台北望》诗。参见“观音台”。
【介绍】：李白作。一作《白云歌送友人》。据诗意刘十六为一隐者，所归之山乃湘中之山。此诗约天宝初作于长安。诗人送友人归山，自己的心也随友人去了。写得如行云流水，舒卷自如，纯任自然，若从胸中流出，无一点雕
东晋名士戴逵字安道，不事权贵，武陵王召其鼓琴，遂破琴对使者说：“戴安道不为主门伶人!”见《晋书·戴逵传》。后作为有气节和操守的典型。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”
【介绍】：见元结。