指阮籍。皇甫冉《题高云客舍》：“阮公道在醉，庄子生常养。”
刘忆萱、王玉璋编选。1985年辽宁人民出版社出版。选诗134首，编年排列，分正文、注释、分析三部分。注释以释义为主，简明扼要。分析以阐释各诗的思想艺术特点、创作要义及诗歌成就，为全书主干。
《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”郑笺：“则，法也。”后用作就近取法于人的典故。亦谓切近。孟浩然《归至郢中》：“日夕见乔木，乡关在伐柯。”
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【介绍】：孟郊作。诗人借车搬家，而家具甚至“少于车”，其贫穷令人嗟叹，而诗人犹能自解，以为人生百年，转瞬即逝，不必为身外之物使役奔波。是旷达的诗人对于贫穷的新解，也是儒家箪食瓢饮不改其乐的精神的真实体
【介绍】：见柳泌。
指阮籍。籍曾任步兵校尉，世称“阮步兵”。杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“君见途穷哭，宜忧阮步兵。”亦省作“阮步”。高适《同诸公登慈恩寺浮图》：“盛时惭阮步，末宦知周防。”
违心；屈服。韩愈《秋怀诗十一首》之七：“低心逐时趋，苦勉祇能暂。”
杜甫《戏为六绝句》以绝句形式评论诗人和诗歌。开以诗论诗之先河，后效仿者日多，渐成一体。
【介绍】：①(全)元稹作。这首七言绝句，从新颖别致的角度咏叹了秋菊的可爱。但凡赏花，多描写其姿态色貌，而此诗则有意避开这些，直抒胸臆，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”两句，突出表现了菊花傲霜绽放的高