【介绍】：唐代高僧。俗姓安。襄阳(今湖北襄樊)人。生卒年不详。年十五出家，听习三论，究极大乘诸经。高宗时，住长安大慈恩寺，多次奉诏至蓬莱宫与道士争辩优劣。武后时，奉敕助日照、圆测译经。《全唐诗补编·续
即晏子裘。杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》：“旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。”武元衡《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》：“高德闻郑履，俭居称晏裘。”
【生卒】：725—?【介绍】：行九，郡望平昌(今山东商河西北)，河南(今河南洛阳)人。永泰初登进士第，授校书郎。此后仕途失意，漂泊南北，不知所终。云卿有诗名，尤工五言古诗，与元结、杜甫、薛据、韦应物等
【介绍】：岑参作。一作《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。慈恩寺，贞观二十二年(648)高宗李治为太子时为其母文德皇后祈福而建，故名“慈恩”。寺中浮图(佛塔)则是永徽三年(652)玄奘所立，即大雁塔，为当时
本指遇风飞转的干枯蓬草。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。”后因以喻指散乱的头发。薛涛《段相国游武担寺病不能从题寄》：“侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。”
【介绍】：唐人，隐于太白山，喜道术。《全唐诗补编·续拾》收其诗13首。
指进士。唐代新科进士皆赐宴杏园，故称。韦庄《送范评事入关》：“为报明年杏园客，与留绝艳待终军。”
①指汉武帝时方士李少君。少君自言有长生之术，武帝信之。见《汉书·郊祀志上》。后用以代指道士。李益《同萧炼师宿太乙庙》：“微月空山曙，春祠谒少君。”②指东汉鲍宣之妻桓氏，字少君。鲍宣从少君之父学，少君之
春秋介之推随晋公子重耳出亡有功，重耳返国为晋文公时，介之推隐居绵上，重耳求之不获。事见《左传·僖公二十四年》。后用“绵上隐”喻指归隐。李德裕《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相
陶今雁注。江西人民出版社1980年12月出版。本书编目全按四藤吟社主人刊本，个别诗题作了变动，如白居易的《草》，则按本集作《赋得古原草送别》。又极少数诗篇的作者也作了变动，如《金缕衣》的作者原署杜秋娘