佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》：“自言曾入室，知处梵王天。”
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和
【介绍】：戴叔伦作。诗题一作《除夜宿石桥馆》。除夜，一年中的最后一夜；石头驿，在今江西新建县赣江西岸。诗层层抒写除夕之夜滞留逆旅，不能还家与亲人团聚的凄苦情怀，表达了无穷的飘泊寂寞之感。吴汝伦曰：“此
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【生卒】：?～874【介绍】：名字不详。京兆杜陵(今陕西西安)人。翰林学士王徽之侄女。幼攻词翰，善琴，好清静无为之道。及长，立志不嫁。僖宗乾符元年(874)，留诗1首而终，《全唐诗》收录此诗。
【介绍】：与韩愈友善，韩愈荐之于祠部员外陆，称其为“出群之才”。贞元十八年(802)进士及第。曾任太常博士、祠部员外郎、国子司业、河南少尹等职。《全唐诗》存诗1首。
《庄子》篇名，文中以马为喻，主张归复自然，以“真性”为美。见《庄子·马蹄篇》。杜甫《课小竖鉏斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床三首》之二：“薄俗防人面，全身学马蹄。”
西汉宣帝时丞相韦贤以年老致仕，朝廷赐以黄金百斤。又其诸子皆好经义，少子韦玄成以明经历官丞相，时人有“遗子黄金满，不如一经”之谣。见《汉书·韦贤传》。郑愔《同韦舍人早期》：“同声惭卞玉，谬此托韦金。”
【生卒】：652～705【介绍】：字仲烈，行二。郡望琅邪(今山东临沂)，东莱(今山东莱州)人。仪凤二年(677)举下笔成章科，授栾城县尉，累迁监察御史。擢殿中侍御史。因忤宰相宗楚客，左迁太子舍人。神龙
犹触忤。冒犯。王梵志《恶人相触悮》：“恶人相触悮，被骂必从饶。”