道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【介绍】：韦应物作于德宗建中三年(782)任滁州刺史时。诗以秋夜景象衬托对故乡和诸弟的深切思念。前半直笔写景，景中寓情；后半曲笔写情，情更凄婉。语言浅近，风格清丽。
见“李径成蹊”。
【介绍】：王勃作。散关，关名，又名大散关，在今陕西宝鸡市西南。诗是高宗总章二年(669)作者入蜀途经散关时所作。全诗围绕散关铺叙，从清晨开关，写到关上的路，来往过关的人，关口的险要形势，以及策马过关的
【介绍】：见蒋防。
春秋时颜回和闵损的合称。二人道德高尚，然皆贫穷不达，且早亡。后或用以美称有德之人。杜甫《赠郑十八贲》：“羁离交屈宋，牢落值颜闵。”或亦作悼亡之典。刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》：“儒风久沦弊，颜闵寿不长
①指南朝宋谢灵运。灵运曾任永嘉太守，故称。朱庆馀《送僧游温州》：“石门期独往，谢守有遗篇。”②指南朝齐谢朓。朓曾任宣城太守，故称。林宽《送许裳先辈归宣州》：“莺啼谢守垒，苔老谪仙碑。”
【介绍】：李白作于天宝末游宣城时。此诗为五律，写了崔八丈水亭周围的幽美景色。首联点出风景的特色为“秀气”、“清幽”四字。颔联“檐飞宛溪水，窗落敬亭云”写即目所见，应“秀气”；颈联“猿啸风中断，渔歌月里
即伴当，伙伴。寒山《诗三百三首》之二七一：“伴党六个贼，劫掠法财珠。”
【介绍】：初事后梁太子朱友贞，友贞即位后，如实以直谏贬官郑州，再贬汝州副使。梁亡，入蜀，为后蜀高祖孟知祥召拜为户部侍郎。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续补遗》收诗2首。