三国时孟宗，性至孝，其母为人贤明达理。孟宗任监池之官时以鲊寄母，遭到其母的拒绝与责备。见《三国志·吴志·孙皓传》南朝宋裴松之注。后以“孟宗献鲊”形容孝子或贤母。李端《送吉中孚拜官归业》：“孟宗应献鲊，
祭祀东汉梁松的祠庙。在朗州(在今湖南省)。刘禹锡有《阳山庙观赛神》诗。
刘禹锡撰。见《刘禹锡集》。
战国时齐孙膑与魏庞涓交战。孙膑用日减灶坑以示伤亡加剧的假象，诱使魏军深入追击。孙膑则乘机伏击，大破之。事见《史记·孙子吴起列传》。后用以喻善用计谋。李世民《经破薛举战地》：“沉沙无故迹，减灶有残痕。”
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
见《寒山子诗集》条。
【介绍】：行十二，京兆(今陕西西安)人。开成元年(836)官起居舍人，历翰林学士、中书舍人、诸州刺史、礼部尚书、黔南观察使等，晚年居宜兴川石山修道。大中六年(852)尚在世。《全唐诗补编·续拾》存诗1
【介绍】：五代小说家。成都温江(今属四川)人。生卒年不详。后主时，官员外郎、侍御史、山南道节度判官。曾杂抄子史千余则为《备忘小钞》十卷，《宋史·艺文志五》小说家类作二卷。今传《说郛》本节本一卷。事迹见
唐代行宫名。故址在今陕西省大荔县境内。杜甫《题郑县亭子》：“云断岳莲临大路，天晴宫柳暗长春。”
形容为美妙音乐所陶醉。语出《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”窦庠《奉和王侍郎春日观乐之什》：“曲里三仙会，风前百啭春。欲知忘味处，共仰在齐人。”