唐代近体诗定式以后，诗人作古体诗，有些诗句合乎近体诗的平仄格式，有的甚至还合乎对仗格式，具备近体诗的一些特点，这种诗被称为入律古风。一般的，五言古诗及一韵到底的七言古诗入律者较少，七古转韵诗入律者较多
谓远离尘世的修道者或隐士。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。”
总集。不著撰人。一卷。依调类词，收越调、南吕宫、中吕宫等九个宫调，三十四个词调。如越调下有《清平乐》、《遐方怨》、《诉衷情》、《思帝乡》四调；南吕宫下有《梦江南》、《河传》、《蕃女怨》、《荷叶杯》四调
指岁历。语本《左传·昭公十七年》：“为鸟师而鸟名，凤鸟氏，历正也。”王涯《九月九日勤政楼下观百僚献寿》：“菊樽过九日，凤历肇千秋。”
【介绍】：李贺作。贺应进士试，因被排挤者诬以犯“家讳”而受阻，此诗即作于元和四年(809)困守于长安的冬至那天。诗之前二句写落拓潦倒之中得到了友人的置酒款待和祝贺；接着六句是友人劝慰的话，以主父偃和马
【介绍】：李白作。湖州，即今浙江湖州市。司马，州中佐官。迦叶，即迦叶氏，天竺胡姓，名不详。此诗是对迦叶司马的戏谑之辞。因佛经中有位名叫迦叶的罗汉，因此在首句中李白戏称自己为信道的“谪仙人”，也自号“青
【介绍】：见李密。
唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业
传说中西方的神灵。为古帝少皞金天氏，掌管秋天。温庭筠《蒋侯神歌》：“商风刮水报西帝，庙前古树蟠白蛇。”
见“柏梁台”。