相传为汉人，平民出身，为神仙王远弟子，受王远度化而成仙。见晋葛洪《神仙传·王远》。后因以“蔡经”代指道士的弟子。李德裕《遥伤茅山县孙尊师三首》之二：“弟子悲徐甲，门人泣蔡经。”
比喻落难待援的人。骆宾王《途中有怀》：“涸鳞惊照辙，坠羽怯虚弯。”参见“涸辙鱼”。
《三国志·魏志·公孙度传》“往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“若田秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能白别乎?”后因以“焚芝”喻贤者遇难。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
〔日〕市河世宁(旧题上毛河世宁)辑。三卷。以《全唐诗》为参照，补录散失在日本国的逸诗66首、断句279题、缺文6首，涉及作者128人。诗人名下时有小传，有简注和考证。卷前有淡海竺常序文1篇，书末有翁广
亦作“昆仑丘”。即昆仑山。传说为天帝所居之所。后因用以咏仙境或咏玉(昆丘产玉)。武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“瀛海无因泛，昆丘岂易寻。”
《史记·汲郑列传论》：“始翟公为廷尉，宾客阗门。及废，门外可设罗雀。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’”后以“翟公门”为咏仕途盛
喻指仕途凶险。或喻蒙冤被害，后悔莫及。李白《行路难三首》之三：“陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。”亦作“上蔡呼鹰”。李白《留别王司马嵩》：“呼鹰过上蔡，卖畚向高岑。”参
明胡震亨编撰。二十一卷。胡震亨，字孝辕，号遁叟、赤城山人，浙江海盐人。万历举人，辑有《唐音统签》，为清代修《全唐诗》蓝本。有《赤城山人稿》、《海盐图经》等。此书首卷列朱大启、朱茂时、胡夏客序、跋，次为
①传说中能往来于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三。后亦泛指舟船。韦庄《夏口行寄婺州诸弟》：“谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。”②喻指能使人兴显的途径。郑谷《同志顾云下第出京偶有寄勉》：
【介绍】：高适《送刘评事充朔方判官赋得征马嘶》诗句。二句以别后友人途对秋风山月，衬写其旅程中的孤苦情怀，曲折含蓄地表现了作者的关怀之意。