【介绍】：
韩愈作。关于此诗作年，一说被贬岭南时，一说在徐州张建封幕时，一说去徐居洛时。细审诗意，当以后说为是。时贞元十七年(801)，作者闲居洛阳。诗取首二字为题，并非专咏山石。开头四句，写黄昏到寺所见景象，宛然如画。“僧言”四句，写到寺后观画、晚餐情事，平铺直叙。“夜深”二句，宿寺写景，清幽欲绝。“天明”六句，写出寺晨游即景，宛然一幅早行图画。最后“人生”四句，以议论抒怀作结。全诗犹如一篇游记，叙事明白，层次井然，摹写逼真，情景如见，堪称大家手笔。故何焯曰：“《山石》直书即目，无意求工而文自至，一变谢家(谢灵运)模范之迹，如画家之有荆(浩)关(同)也。”(《义门读书记》卷三〇)荆、关皆善画山水，故以为比。苏轼激赏此诗，特次其韵作诗一首，又化用《山石》诗意，写了一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”可见其影响之大。
向井中吐唾沫。三国魏曹植《代刘勋妻王氏见出为诗》：“人言去妇薄，去妇情更重。千里不唾井，况乃著所奉?”后因以“唾井”谓不念旧情，轻易离弃故人。多用为咏弃妇之典。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“情知唾井
唐魏徵作。此文作于贞观十三年(639)，作者时为特进，知门下省事，因唐太宗渐生骄纵奢侈之心，上此疏，要求他防微杜渐，善始善终。首段提出自古帝王长治久安之策，分析其“受命之初”与“稍安之后”的不同表现和
晋吴郡人，字士瑶。时重臣王导、郗鉴、庾亮相继而卒，乃以陆玩迁侍中、司空，陆玩自知才德不足以当之，乃曰：“以我为三公，是天下为无人。”见《晋书·陆玩传》。李瀚《蒙求》：“陆玩无人，贾诩非次。”
文集。唐张大素撰。《旧唐书·经籍志下》著录《张大素集》十卷，《新唐书·艺文志四》作十五卷。其后未见著录。作品已佚。
【介绍】：因避宋太祖赵匡胤讳，宋人改为张保嗣。晚唐人。性滑稽。为岭南掌书记时，作诗戏营妓。北归时留诗戏同院诸人。《全唐诗》存诗2首，其中《示妓膀子》，又作张保嗣诗重出，题作《戏示诸妓》。
细润的雨，和煦的风。韦庄《登咸阳县楼望雨》：“乱云如兽出山前，细雨和风满渭川。”
【生卒】：?—952【介绍】：五代诗人。字致尧。扬州广陵(今江苏扬州)人。仕吴为金陵巡官，迁副使。南唐禅代，拜中书侍郎、同平章事。昇元五年(941)罢相，未几复位。保大元年(943)出为昭武军节度使，
寄居，暂住。姚鹄《书情献知己》：“一为栖寓客，二见北归鸿。有道期攀桂，无门息转蓬。”
指班超。班超少有大志，后投笔从戎。奉命出使西域，令五十余国皆内属。官至都护，封定远侯。后多以“班定远”咏边将辛苦，或以勉励人建功立业。武元衡《元和癸巳余领蜀之七年奉诏还》：“何惭班定远，辛苦玉门关。”
春秋时楚人，能辨伯牙琴意，被伯牙视为知音，死后，伯牙终身不复鼓琴。后喻知音人。贯休《古意九首》之四：“几拟以黄金，铸作钟子期。”