诗歌。作者佚名。敦煌遗书存三种写本：P2633，S4129、5643。P2633抄写“崔氏夫人训女文”后，附有“上都李家印崔氏夫人壹本”的题记，说明唐时京城已有印本行世，并远及敦煌地区，足见流传之广。本篇虽原题为“文”，实系通俗的七言韵语，共三十二句，计二百二十四字。如：“香车宝马竞争辉，少女堂前哭正悲。吾今劝汝不须哭，三日拜堂还得归。教汝前头行妇礼，但依吾语莫相违。好事恶事如不见，莫作本意在家时”；“路上逢人须敛手，尊卑回避莫汤前。外言莫向家中说，家语莫向外人传。姑嫜共语低声应，小郎共语亦如然”云云。此乃唐五代婚嫁礼俗中为训示临嫁女儿而作，其内容主要为敬事长者、妯娌和睦、谦恭礼让、谨言慎行等道德规范和举止作风的约束。由于文辞自然浅切，明白如话，音韵谐和，易于咏唱，故为唐五代民间通行的读物之一。
指战国赵处士毛公与薛公。毛公隐于博徒，薛公隐于卖浆家，魏公子信陵君知其名，亲自步行前往与二人交游。见《史记·魏公子列传》。后用为咏礼贤下士之典。李白《博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访却之武陵立
神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·海内北经》：“西王母梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食。”《汉武故事》：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：
尤信雄著。台湾文津出版社1984年3月出版。全书共分九章：一、孟郊之里籍；二、孟郊之生平事略，附孟郊年谱；三、孟郊之赋性；四、孟郊之思想；五、孟郊之交游与韩孟之交谊；六、孟郊之文学批评；七、孟郊之诗歌
后汉陈蕃为乐安太守，郡人周璆乃高洁之士，前后郡守莫有能招致者，唯蕃能致之。蕃特为设一榻，去则悬之。后蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。事见《后汉书·陈蕃传》及《徐稚传》。李瀚《蒙
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》诗。《全唐诗》存诗三首。时代据所附小传。
宋洪兴祖撰。洪兴祖，字庆善，号练塘，丹阳人。登政和八年(1118)上舍第，绍兴中召试，除秘书省正字，出典州郡，有治绩。以忤秦桧，编管昭州卒。此谱成于宣和七年(1125)，全书一卷，首列韩氏世谱，以下按
唐杨贵妃的姐姐。行三，嫁裴氏。天宝七载封为虢国夫人，得宠遇。杜甫《虢国夫人》：“虢国夫人承主恩，平明上马入宫门。”
《礼记·檀弓上》：“伯高死于卫，赴于孔子。孔子曰：‘吾恶乎哭诸?兄弟，吾哭诸庙；父之友，吾哭诸庙门之外；师，吾哭诸寝；朋友，吾哭诸寝门之外。”后因以“哭寝门”为伤悼亡友之典。孟郊《哭李丹员外并寄杜中丞
储光羲所建。故址在安宜(今江苏宝应县西南)。储光羲有《安宜园林献高使君》诗。
《后汉书·张楷传》载：张楷字公超，通《严氏春秋》、《古文尚书》，从学者甚众。后隐居弘农山中，学者从之，居住成市，于是有了“公超市”。张楷又会道术，能作五里雾，因又称“公超雾市”。后常用为咏雾之典。董思