酒名。韩愈《感春四首》之四：“百年未满不得死，且可勤买抛青春。”
同“一晌”。韩愈《醉赠张秘书》：“虽得一饷乐，有如聚飞蚊。”尚颜《怀智栖上人》：“林鸟隔云飞一饷，草虫和雨叫多时。”
【介绍】：包佶作。大历十二年(777)，佶坐与元载厚善贬岭南。这首诗写诗人远贬又卧病时落寞愁苦的心情。前四句言自己贫病交加，亲爱离疏，放逐之人，声名不再。中间着重写自己的病状和凄凉处境。结以江海远隔，
见“车书同”。
道家称佛为古先生。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”
语出李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后以“西窗剪烛”指亲友聚谈。明陈汝元《金莲记·便省》：“待归来细问当年事，有谁念残香冷腻，共话却潦倒西窗剪烛时。”
【介绍】：字文山，南康(今江西赣州)人。仕于五代南唐，曾为郎中、虔州节度使信王李景逷掌书记，以直言苦谏得信王礼重。与徐铉为至交。《全唐诗》存诗1首。
以蒲草为鞭。常用以表示官吏治政仁厚，刑罚宽恕。《后汉书·刘宽传》：“吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。”李白《赠清漳明府侄聿》：“蒲鞭挂檐枝，示耻无扑抶。”白居易《七年春题府厅》：“推诚废钩
东汉颍川陈寔、荀淑皆当时高士，两家子弟亦享名当时。陈、荀父子同时出游时，太史瞻星，见天上德星现，当有英才贤德同游者。见《太平御览》卷三八四引《汉杂事》。后因以“颍川集”谓贤人出游或聚会。亦用以咏星。董
李陵投降匈奴后，苏武出使匈奴遇之，劝以复归汉朝，李陵作《答苏武书》，备述自己在汉朝时的遭际，家破人亡之痛，对自己苟且匈奴，忍辱偷生之苦也作了描述，表示自己只能“死为异域之鬼”。见《文选·李陵〈答苏武书