明王准编。有嘉靖二十六年(1547)王氏刻本，清光绪三十三年(1907)陶氏涉园影抄明嘉靖本。录常建诗2卷，郎士元诗1卷，严维诗1卷，刘叉诗3卷，于鹄、于濆、于武陵、邵谒、伍乔、鱼玄机诗各1卷，共十四
彦国，晋代胡毋辅之的字。胡毋辅之有高才，擅辩论，时人称：“彦国吐佳言如锯木屑，霏霏不绝，诚为后进领袖也。”见《晋书·胡毋辅之传》。李瀚《蒙求》：“淳于炙輠，彦国吐屑。”
词文。作者佚名。敦煌遗书存十种写本：S3877、5949，北京大学藏本，均首题“下女夫词一本”；P3350，首题“下女词一本”；此外，还有S3227、5515、5643，P2976、3893、3909
佛教语。谓清净之心如明镜。刘长卿《送薛据宰涉县》：“心镜常虚明，时人自沦翳。”
【介绍】：见归氏子。
诗歌风格。晚唐诗人杜荀鹤，其诗自成一格，故严羽《沧浪诗话·诗体》标举其诗为“杜荀鹤体”。荀鹤工于近体诗，尤擅长七律，善用白描手法，反映唐末社会现实，语言通俗浅近，不用故实，不务奇丽，不求雕琢，在唐代律
超凡独诣。栖白《赠李溟秀才》：“孤悄欺何谢，云波不可寻。”
【介绍】：行九，越州(今浙江绍兴)人。中宗神龙中，与贺知章、张若虚等人俱以吴越之士扬名两京。官山阴尉。善作诗，芮挺章《国秀集》收其诗3首。《全唐诗》存诗8首。
孟子认为，“仁义忠信，乐善不倦”是天然的爵位，人具有了这种高尚的道德修养，胜过公卿大夫之类的爵位。见《孟子·告子上》。后因以“天爵”称指人的高尚德行。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伊人茂天爵，恬澹卧郊园
道教中所说的仙宫。借指道观。亦省称“蕊宫”。杨巨源《唐昌观玉蕊花》：“持赠昔闻将白雪，蕊珠宫上玉花春。”皮日休《扬州看辛夷花》：“一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。”