①犹即行。谓受命后不必入朝谢恩而直接赴任。杜甫《北风》：“今晨非盛怒，便道即长驱。”②犹顺路。皎然《送演上人之抚州觐使君叔》：“便道须过大师寺，白莲池上访高踪。”③近便之路。杜甫《送十五弟侍御使蜀》：
即南朝齐孔稚珪。稚珪生性风流，不乐俗世。在其居处，庭草不剪，内有蛙鸣。事见《南齐书·孔稚珪传》。吴融《西京道中闻蛙》：“莫怪闻时倍惆怅，稚圭蓬荜在山阴。”
【介绍】：见王棨。
见“康衢咏”。
唐岑参作。当为晚年客蜀之作(陈铁民、侯忠义《岑参集校注》谓“疑大历四年客居成都时作)。全文可分五段。首先从追溯蜀中历史传说写其风俗之陋、气候环境之恶，临末宣称“蜀中不可往，北客归去来兮”!其后按东、西
【介绍】：崔涂作。见《巴山道中除夜书怀》。
【介绍】：唐代僧人。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时人。活动于泽潞间，或入稽胡，随意所为，不拘僧相，言事往往应验。建中初年，于潞州佛舍题诗数首而亡去。“此水连泾水”一首，应验建中四年(783)至兴元元年
【介绍】：唐末五代间诗人。字伯鱼。南昌(今属江西)人。生卒年不详。昭宗天复二、三年(902、903)，间往宜春从郑谷学诗。后仕吴，任郡从事。南唐烈祖时，累迁宗正郎，卒。鲂有诗名，《题金山寺》诗尤传诵人
到最后；毕竟。贯休《行路难》：“到头还用真宰心，何如上下皆清气。”齐己《放鹭鹚》：“到头从所欲，还汝旧沧波。”
①剖劈竹子。喻乘势而进，节节胜利，顺畅无阻。语本《晋书·杜预传》：“昔乐毅藉济西一战以并强齐，今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解，无复著手处也。”杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老》：“