【介绍】：见林蕴。
节奏。司空曙《残莺百啭歌同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩各赋一物》：“绵蛮巧状语，机节终如曲。”
相传在昆仑山西北。据《淮南子·天文训》载：相传共工与颛顼争为帝，触倒不周山，天柱折，地维绝，天倾西北，日月星辰斜移。胡曾《咏史诗·不周山》：“共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。”
【介绍】：字大初，诸暨(今属浙江)人。中唐时道士，隐居玉霄峰。卒年64。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：李白《梁园吟》诗句。二句表达了诗人欲待时而起，报国济民的宏伟意愿。济苍生，语出《世说新语·排调》：“谢公在东山，朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送，高灵……戏曰：‘卿屡
【介绍】：字处仁。苏州嘉兴(今属浙江)人。生卒年不详。其家世代以农为业。大历中，转运使刘晏荐为校书郎。改河南偃师县尉。建中中，为太常博士。从德宗出奔奉天，改膳部员外郎兼博士。贞元初，迁水部郎中，充太子
词牌名。一名《十拍子》。原为唐教坊曲名，大曲《破阵乐》的一遍。双调，六十二字，用平韵，上、下片各五句，均为二、四、五句押韵，用一韵。南唐李煜有此词。敦煌写本《云谣集杂曲子》收有无名氏作品。
管仲和鲍叔牙的并称。二人皆为春秋时齐国大臣，且为少时至交，相知极深。后常以喻至交好友。杜甫《贫交行》：“君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”杨臣源《题赵孟庄》：“管鲍化为尘，交友存如线。”
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》：“弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。”
儒冠，儒生所戴之冠。指从事儒业、读书。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”后世不得志的儒生常以“儒冠误身”叹息读书误了自己的前途。宋晁补之《摸鱼儿》词：“青绫被，莫忆金闺故步。儒