【介绍】：
唐代诗僧。俗姓贾。范阳(治今河北涿州)人。家于长安(今陕西西安)，故又称长安人。贾岛从弟(疑即贾区)。生年在建中中至贞元初。少出家，初与岛居长安青龙寺。大和中居终南山白阁。开成中为华州少华山树谷僧。会昌中返俗。卒年在大中十年(856)前。李郢有《伤贾岛无可》诗。一生云游至吴越、湖湘、陇州、金州、庐山等地。与张籍、马戴、章孝标、厉玄等友善，与姚合交谊尤深。能书工诗，有时名，与贾岛、周贺齐名。张为《诗人主客图》列为“清奇雅正主”李益之“入室”。长于五言律诗，多酬和赠送、题咏游赏之作，属兴清越，律调谨严，善为“比物以意”“妙在言其用而不言其名”的“象外句”(《诗人玉屑》卷三)，描摹清幽冷寂的景象和情致。《秋寄从兄贾岛》“听雨寒更彻，开门落叶深”、佚题“微阳下乔木，远烧入秋山”等为当时所称尚。《林下对雪送僧归草堂寺》、《送朴山人归日本》等也是传世之作。《宋史·艺文志七》著录《僧无可诗》一卷。今传《僧无可诗集》二卷。《全唐诗》存诗二卷，《全唐诗补编》补一首、断句二句。事迹见《唐才子传校笺》卷六。
词牌名。一作《水调河传》。又名《怨王孙》、《月照梨花》等。其名始于隋炀帝所作。现存以唐温庭筠所作三首最早。韦庄、顾夐、孙光宪等均有所作。各家所作均为双调，但句式、叶韵有异。
春秋时吴、越、楚等诸侯僭称王，因特称周天子为天王。见《春秋·隐公元年》。后因以“天王”称皇帝。杜甫《九成宫》：“天王守太白，驻马更搔首。”
又称濯锦江。岷江支流，在今四川成都平原。传说蜀人织锦时，在其中洗涤则锦色鲜艳，濯于他水则暗淡，故称。杜甫《登楼》：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”张籍《成都曲》：“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
犹言寿夭。指人的寿命长与短，彭，彭祖，指长寿；殇，未成年而死。语出《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“彭殇”用典感叹人生虚幻。白居易《赠王山人》：“彭殇徒自异，生死终无别。”
清张笃行撰。凡四卷。该书选注杜诗七言律82首，编次以年代先后为序，其注例颇繁杂，简释诗意，兼及字法句法，采前人旧注不标姓名，引据亦不标出处，诗末又分析起承转合照应衔接，通释全诗之篇章结构。其中注释诗意
战国末著名刺客。本卫国人，之燕，燕人谓之荆卿。为燕太子丹重用，入秦刺秦王，事败被杀。见《史记·刺客列传》。李峤《史》：“方朔初闻汉，荆轲昔向秦。”亦作“荆卿”。高适《酬裴员外以诗代书》：“荆卿吾所悲，
谓意气行为超常，不受拘束。杜甫《赠李白》：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”
(yā—)即丫鬟。李绅《莺莺歌》：“绿窗娇女字莺莺，金雀娅鬟年十七。”
有熊形伏轼的车。古代公侯所乘。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“曾经触虿尾，犹得凭熊轩。”
即延平津。在今福建南平东南闽江上游。相传晋雷焕所持宝剑于此处堕水化为龙。徐铉《送礼部潘尚书致仕还建安》：“化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。”