【介绍】：温庭筠作。商山，在今陕西省商州东南。诗人曾在唐宣宗大中末年经过这里。这首诗写早行旅人的所见所闻，所思所为。“状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外”(欧阳修《六一诗话》引梅尧臣语)全诗以叙述
即湘妃。因《楚辞·远游》有“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”语，故称。亦用为咏后妃帝女之典。韩愈《梁国惠康公主挽歌二首》之二：“秦地吹箫女，湘波鼓瑟妃。”参见“湘妃”。
晋代名士。阮咸之侄。为人以放旷任达自居，曾擅食浚仪令为宾客所备酒菜而遭时人非议，废居三十年。见《世说新语·任诞》南朝梁刘孝标注引《竹林七贤论》。李瀚《蒙求》：“阮简旷达，袁耽俊迈。”
西汉平原厌次人，字曼倩。武帝时为太中大夫。以诙谐滑稽著称。杜甫《社日两篇》之一：“尚想东方朔，诙谐割肉归。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。开元间人。《全唐诗》存诗一首。时代据《唐诗纪事》卷二四。
【介绍】：李贺作。这是首抒情长诗，是元和八年(813)春辞官归乡后不久所写。先写在长安为官的失意和遭遇的困厄，透露了辞官的原因；接着描述了归途中的所见所感，表达了“伤心吊影，自顾堪怜”的哀怨；最后描写
【介绍】：郑愔作。一作孙处玄诗，又作郑缙诗。莺啼而花开，黄莺自古以来被视为春天的使者，人们从她的身上既听到了春的声息，但也经常预感到春天匆匆离去的脚步声，因此，作为一种意象，黄莺经常寄寓着人们对于春天
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
黄炳辉著。海峡文艺出版社1986年5月出版。本书介绍了唐代王勃、陈子昂、孟浩然、王维、李白、杜甫、白居易等二十余位著名诗人的生平经历、人品情操、创作思想、诗歌成就等情况，并依据个人具体情况而各有侧重，
文集。唐魏徵著。清王灏辑刊。据新、旧《唐书》两志所载，魏徵原有集二十卷。宋以后未见著录，散佚已久。此集，前三卷文，后一卷诗。卷一疏、论十篇，卷二表、议六篇，卷三序、书、铭、赋、文八篇，总二十四篇。又诗