明月暗投
见“明珠暗投”。
见“明珠暗投”。
【介绍】:李贺《天上谣》末二句。羲和,指神话中给太阳驾车之神,此代指太阳;海尘,即沧海变为桑田之意。这两句形象地表现人世岁月流逝迅速,自然景物变化巨大。钱钟书谓此二句曰:“其(指李贺)于光阴之速,年命
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时,像法谓佛去世久远,与“正法”相似的佛法。其时道化讹替,虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引:“释子慧则,生于像季,思济劫浊,乃学于一支
【介绍】:见蒋防。
祖保泉撰。上海古籍出版社1984年6月出版,为《中国古典文学基本知识》丛书之一种。4.2万字。本书系统介绍了唐末诗人兼诗歌理论家司空图的生平、思想及其以《诗品》为代表的诗歌理论。内容充实,叙述简明,文
左家,指左家娇女。弄玉,相传为秦穆公之女。后因以“左家弄玉”称自己的可爱的女孩子。柳宗元《叠前》:“左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。”参见“左家娇女”、“弄玉”。
指佛缘之交。晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社奉佛,寺池有白莲,因称白莲社,为佛教净土宗(莲宗)最初的结社。郑谷《宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事因赋长言》:“顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。”
【介绍】:五代编纂家。名道民。姓氏、生卒年、籍贯、事迹均不详。《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志八》著录其所编总集类《连(一作联)璧诗集》三十二卷,已佚。
晋沛国名士,字伯伦,竹林七贤之一,曾任建威参军,嗜酒放达。见《晋书·刘伶传》。后用作不拘礼法、放达纵酒之典。李贺《将进酒》:“劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。”
原宪家贫,“桑以为枢而瓮牖二室”,后因以“原宪桑枢”为咏贫士之典。李瀚《蒙求》:“孙晨槀席,原宪桑枢。”
又名《觉生辑唐诗品钞本》。清鲍桂星撰。桂星字觉生,江南歙县(今属安徽)人。嘉庆四年(1799)进士,官工部侍郎。鲍氏《序》自称“闲居无事,以唐人之品品唐人诗。”故据所谓司空图《二十四诗品》选录唐诗,且