【介绍】：张说《游洞庭湖》诗句。二句写泛舟洞庭湖时的清新感受：清冷的江面与高远的长空融为一色；太阳静静地倒映在水中，水面上荡起层层波纹。两句一仰视一俯视，一静一动，境界既壮阔又静谧。
东汉庐江人。家贫，以孝著称。曾为母亲而接檄入仕，得俸禄以养母。母亲死后却去官行服，不应征聘。建初中，章帝下诏褒宠，赐谷千斛，加赐羊酒。见《后汉书·毛义传》。后用以指贫苦之士。亦用为咏孝养之典。李端《赠
周幽王后。本为褒国人，姓姒。幽王伐褒，褒侯献褒姒，得宠幸。性不喜笑，见烽火举而诸侯急至，乃大笑。幽王遂数举烽火以博褒姒笑，致使烽火不信。申侯与犬戎来攻，幽王被杀。事见《国语·晋语一》、《史记·周本纪》
唐李贺撰，宋吴正子笺注、刘辰翁评点。四卷、外集一卷。此为李贺诗较早之注评本。四库馆臣曰：“正子此注，但略疏典故所出，而不一一穿凿其说，犹胜诸家之淆乱。辰翁论诗，以幽雋为宗，逗后来竟陵弊体。所评杜诗，每
嚼舌，搬弄是非。王梵志《家中渐渐贫》：“东家能涅舌，西家好合斗。”
两手相叉置于胸前的敬礼仪式。王梵志《平生不吃著》：“叉手立公庭，终朝并两脚。”
即新题乐府，相对于古乐府而言。其特点如下：一是用新题，二是写时事，三是不以是否入乐为标准。唐以来，诸多诗人承继汉乐府“感于哀乐、缘事而发”的现实主义创作精神，自创新题，以写时事。初唐诸多诗人及盛唐杜甫
古体诗诗体名。依清人仇兆鳌《杜诗详注》卷二所言，此体一篇诗分为三段，首段领起，是“头”，下面有两段，从不同方面申说首段，且句数相同，为“两脚”。如杜甫《梦李白二首》，二诗均可依梦前、梦中、梦后分三段，
【介绍】：杜甫于上元二年(761)夏在成都作。叹，曲调的一种，如“歌”、“行”、“吟”之类，这里兼有表示感情作用。草堂前这棵古老的楠树，亭亭如青盖，为草堂添色，深为杜甫所爱，常于树下吟诗。今目击狂风暴
【介绍】：渤海国(今吉林、辽宁一带)僧人，早年曾从师应公至日本，后返唐。元和八年(813)曾与日本僧人灵仙论道于逆旅，宝历元年(825)再入日本。归五台山时，居于灵境寺的灵仙已逝，乃题诗壁上哭之。《全