李君虞
【介绍】：
见李益。
【介绍】：
见李益。
东汉初人禽庆、尚长二人相善，隐避不仕，安贫乐道。后断绝家事，结游名山，遂不知所在。事见三国魏嵇康《高士传》。按，《后汉书·逸民列传》尚长作向长。后因以“禽尚志”指人脱离俗事，避世隐遁。权德舆《古人名诗
东晋刘惔，字真长，好老庄，健谈玄，淡泊名利。官丹阳尹，为政清廉。后遂以“真长”代指胸襟坦荡的官吏。杜审言《赠崔融二十韵》：“日疑怀叔度，夜似忆真长。”
指秦国的帝位。《史记·淮阴侯列传》：“秦之纲绝而维弛。山东大扰，异姓并起，英俊乌集。秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”裴骃集解引张晏曰：“以鹿喻帝位也。”后因以“秦鹿”喻指皇位社稷。李白《
①庙名。在湖南省湘阴县洞庭湖滨。相传舜帝二妃娥皇、女英死葬于此，故建庙以祀之，又称二妃庙。李群玉《题二妃庙》：“黄陵庙前春已空，子规啼血滴松风。”②原名黄牛庙，亦名黄牛灵应庙。在长江西陵峡黄牛山麓。相
嫉妒。王梵志《兄弟义居活》：“外姓能蛆妒，啾唧由女妇。”又《身是五阴城》：“总在粪尿中，不解相蛆妒。”
晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂，朱实离离，宛其落矣，化为枯枝。人生不能行乐，死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂，荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。”
【介绍】：王维《登辨觉寺》诗句。尽，一作“静”。上，一作“外”。诗写登庐山僧寺远望之阔：“形容广大。其语即无雕刻，而‘窗中’、‘林外’四字，一了数千里，佳甚。”(方回《瀛奎律髓》卷四七)
【生卒】：714?—790?【介绍】：字文房，排行八。郡望河间(今属河北)，祖籍宣州(今属安徽)，长期居住洛阳(今属河南)。至德间进士及第，授长洲(今江苏吴江)尉，摄海盐(今属浙江)令。乾元元年(75
【介绍】：见玄寂。
【生卒】：?—889?【介绍】：唐代僧人。籍贯不详。原为沙州释门义学都法师。大中五年(851)至长安，授京城临坛大德。后为河西释门都僧统，知沙州法律三学教主。约卒于龙纪元年(889)。敦煌遗书存歌、诗