①“人面兽心”的省语。形容为人行事似禽兽凶残无耻。杜甫《课小竖锄斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床三首》之二：“薄俗防人面，全身学《马蹄》。”②指脸色。白居易《自问此心呈诸老伴》：“不入公门慵敛手，不看人面免
《吕氏春秋·贵公》：“荆人有遗弓者，而不肯索，曰：‘荆人遗之，荆人得之，又何索焉?’”后因以“遗弓”谓丢失而为他人得到会对他人有益的事物。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“悲哉堕世网，去之若遗
指《诗·郑风》中的《溱洧》诗。诗中有“维士与女，伊其将谑。赠之以勺药”之句，谓男女互赠礼物表示爱情。后因以“郑国诗”为咏芍药之典。张九龄《苏侍郎紫微庭各赋一物得芍药》：“名见桐君箓，香闻郑国诗。”
据《史记·大宛列传》及《汉书·张骞传》载：匈奴攻破月氏后，用月氏王的头盖骨为饮器。后因以“饮月氏头”为克敌庆功的典故。王维《燕支行》：“拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月氏头。”
奔跑。刘禹锡《秋萤引》：“谁言向晦常自明，儿童走步娇女争。”
用金玉炊制饭食。形容饮宴豪奢。骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。”
韩愈和孟郊的合称。孟郊诗颇得韩愈赏识，当时已有“孟诗韩笔”之称誉。更因二人为诗之斗险夸奇，诗风相近，友谊颇深，在诗中常以己与彼并举，如孟郊《戏赠无本》二首其一即云：“诗骨耸东野，诗涛涌退之。”故后人论
佛经中所说五眼之一。指人间肉身之眼。后用以指凡夫俗人之眼。王建《田侍中宴席》：“虽是沂公门下客，争将肉眼看云天。”
【介绍】：李贺《送沈亚之歌》诗句。春卿，礼部主考官。拾材，一作“拾才”。黄金、龙马，比喻优秀的人才。二句意谓主考官在光天化日之下选取人才，竟抛弃卓异之士而不取。
见《罗昭谏集》。