即仙灵脾。中草药淫羊藿的别名。柳宗元有《种仙灵毗》诗。
庄辛，战国楚人。曾以“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也”，及蜻蛉、黄雀、黄鹄及捕捉雀鹄之人为喻劝楚威王要安心国政，力避淫逸侈靡。事见《战国策·楚策四》。刘驾《空城雀》：“不闻庄辛语，今日寒芜
【介绍】：元稹作。象人乃汉代宫廷中戴着面具的专职艺人，在朝贺酒宴中演出，以供人们消遣作乐。元稹借用佛家口吻感叹世间万物皆空，一切皆非真实存在，即便人类本身也不过是一种幻象而已，奈何更有这类以扮假为业的
指诗歌一联中上下句首尾相连。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七引《诗苑类格》：“诗有八对……七曰回文对，‘情新因意得，意得逐情新’是也。”日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“回文对：情亲由得意，得意遂情亲；新情终会
【介绍】：李商隐七绝诗《齐宫词》末二句。据史载，齐东昏侯曾摘取华严寺的玉九子铃来装饰潘妃的宫殿，九子铃既是齐主荒淫亡国的见证，又是梁宫新主淫乐相继、重蹈亡国覆辙的预兆。作者匠心独具用此微物串连齐、梁两
诗集。唐王昌龄撰。《新唐书·艺文志四》著录《王昌龄集》五卷。但宋代各家书目著录颇有差异。王集旧椠早佚，难以稽考。据清丁氏《善本书室藏书志》卷二四著录，明代有正德刊本，分上、中、下三卷。后有正德十四年(
〔朝鲜〕李植撰，凡二十六卷。此书与元高楚芳所编之千家集注本的编次相同，共收诗1419首，约略编年，遍汇诸家旧注，而以蔡梦弼、黄鹤、刘辰翁之说为多，而李植之注则附其末。此书为朝鲜人研治杜诗最早的刊行版本
唐殷璠编。殷璠，润州曲阿(今江苏丹阳)人，玄宗开元、天宝间处士。另编有《丹阳集》。《河岳英灵集》原分上、下二卷，明以后通行本则分上、中、下三卷。选录玄宗开元二年(714)至天宝十二载(753)间自常建
周勋初主编，严杰、武秀成、姚松编。上海古籍出版社1995年12月出版，173．6万字，共40卷。本书所收人物，上起自隋入唐而主要事迹在唐者，下迄五代十国入宋而主要事迹在入宋以前者，计近2700人。人物
指汉代申屠嘉。申屠嘉与汉高祖刘邦一起征战，文帝时官至丞相。为人清正廉直，居家从不受人私谒。见《汉书·申屠嘉传》。后用为咏廉吏之典。李瀚《蒙求》：“孔翊绝书，申嘉私谒。”