52歌赋>历史百科>诗词百科>杜光庭

杜光庭

【生卒】:850—933

【介绍】:

唐末五代诗人、小说家。字宾圣(一作宾至),号东(一作登)瀛子、华顶羽人。京兆杜陵(今陕西西安东南)人,寓居处州缙云(今属浙江)。懿宗咸通间,应九经举不第,遂入天台山为道士。僖宗中和间,住长安太清宫。光启初,僖宗召见,赐号广成先生。后入蜀依王建,住成都玉局观。通正二年(917)拜户部侍郎,封蔡国公。王衍即位后,从其受道箓,封为传真天师、崇真馆大学士。后解官,居青城山白云溪,以著述为务。卒于长兴四年(933)。光庭工诗善文。诗多题咏“仙迹”,说道味较浓,但亦有一定想象色彩。有《广成集》一百卷,今存十七卷。《全唐诗》存诗一卷,内十一首为郑遨诗误入。另《诗律武库》、《诗渊》及其所编各书中,尚有诗一百五十首,但其中部分可能仅经其修订。另著有《录异记》八卷,为神仙传奇集。明沈士龙《题〈录异记〉》云:“大都捃拾他说,间入神仙玄怪之事用相证实。”清周中孚《郑堂读书记》云:“虽荒诞之言,然实小说之类,与道家无涉。”又其所著《神仙感遇传》中有《虬须客》一条,人多谓是《虬髯客传》的节录。另有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《墉城集仙录》、《仙传拾遗》等二十余种著作,皆存。事迹见《十国春秋》本传。

【生卒】:850—933

【介绍】:

唐末五代道士。字宾圣(一作宾至),号东(一作登)瀛子、华顶羽人京兆杜陵(今陕西西安)人,寓居处州缙云(今属浙江)。有才学,以不第入天台山修道。僖宗曾召见。后入蜀,依王建王衍,深得器重,赐号广成先生,封为传真天师。后隐青城山著道教论著及神异传说,多存。《全唐诗》存诗1卷,其中11首为郑遨诗误入;《全唐诗补编》补150余首。

猜你喜欢

  • 阳羡

    即今江苏省宜兴。秦汉时宜兴称阳羡,唐又称义兴。崔子向《送惟详律师自越之义兴》:“阳羡诸峰顶,何曾异剡山。”

  • 哀怜

    哀伤怜悯。卢照邻《行路难》:“汉家陵树满秦川,行来行去尽哀怜。”

  • 逐鹿

    秦末楚汉相争时齐蒯通以“秦失其鹿,天下共逐之”比拟群雄争夺天下。事见《史记·淮阴侯列传》。后沿用成典。魏徵《述怀》:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”

  • 屏风叠

    见“屏风九叠”。

  • 崔元略

    【生卒】:?—831【介绍】:唐代文学家。博州(治今山东聊城东北)人。进士及第,历佐幕府。元和八年(813)拜殿中侍御史。历刑部郎中、御史中丞、京兆少尹。十三年(818),迁京兆尹。改左散骑常侍。长庆

  • 平地

    ①平坦的地面。韩愈《招杨之罘》:“柏移就平地,马羁入厩中。”②犹言平空,平白无故。见“平地波澜”。

  • 阮途

    见“阮籍途”。

  • 回文对

    指诗歌一联中上下句首尾相连。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七引《诗苑类格》:“诗有八对……七曰回文对,‘情新因意得,意得逐情新’是也。”日僧空海《文镜秘府论·东卷》:“回文对:情亲由得意,得意遂情亲;新情终会

  • 己生须己养,荷担出门去

    【介绍】:李贺《感讽五首》其四诗句,其意明白如话,鲁迅曾借用以形容作父母的辛劳(见《鲁迅书信集·致李秉中》,1931年4月15日)。

  • 严维集

    诗集。唐严维撰。宋元以来,诸书目皆著录《严维诗》一卷。唯宋陈振孙《直斋书录解题》卷一九、明高儒《百川书志》卷一四及清钱曾《述古堂藏书目》卷二著录《严维集》一卷。此本独为二卷,且分体编次,审非唐宋之旧,