元张性撰。二卷。所选杜诗皆为七言律，共151首，按内容分为21类。有注释，有评析，颇有新义，明人黎近久《杜律演义序》曰：“吾乡先进士张氏伯成《七言律诗演义》，训释字理，极其精详，抑扬情趣，极其切当，大抵仿佛朱子《诗传》、《楚辞解》，而折衷众说焉，盖少陵有言外之诗，而《演义》得诗外之意也。”其注释一改宋人断续支离冗沓繁琐之弊，而以简明文字诠释史事典故，以点明字义句意为限，而重在揣度诗人之用心，阐明诗旨，演绎全篇，多能前后呼应，文气贯畅，颇具见地。该书流传甚少，难以得见。而稍后，以此本之实，托名虞集之《杜律虞注》，则竞相刊刻，大行于世。此书有明嘉靖十六年(1537)汝南王齐刻本，1974年台湾大通书局据之影印，收入《杜诗丛刊》中。
【介绍】：刘叉作。诗作写人间不平之事良多，而自己要用正义之刀一一铲除。表达了强烈的愤世嫉俗之情。
即薜荔衣。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和》：“桃源访仙官，薜服祠山鬼。”参见“薜荔衣”。
【生卒】：?～960【介绍】：字仲益，祖籍会稽(今浙江绍兴)，后侨居金陵(今江苏南京)。南唐保大时，官至户部侍郎。十四年(956)出使后周。留周，为卫尉卿，放还国，拜礼部侍郎判尚书省。后坐事贬国子司业
拂掠映照。形容照射时间短暂。李绅《南梁行》：“斜阳瞥映浅深树，云雨翻迷崖谷间。”
传说中的香草，代指仙境。刘威《赠道者》：“闲寻白鹿眠瑶草，暗摘红桃去洞天。”
指秋冬不凋之草。皎然《秋日昆陵南寺送潘述之扬州》：“萧条月中道，彩蒨原上绿。”
后汉犍为人。好学博古，有高尚气节。公孙述谮位，征聘以高官，皆假托患青盲眼以辞。为人狂狷，出乎常情。妻淫于前而不言，子落于井而不救。及公孙述被杀，洗目曰：“世适平，目即清。”见《后汉书·任永传》。李咸用
荀勖字公曾，晋人，武帝时领秘书监，曾撰次校定汲郡冢中竹书，善音律，时人以为多才。事见《晋书·荀勖传》。卢纶《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》：“汲书荀勖定，汉史蔡邕专。”
文集。唐康国安撰。颜真卿《汲郡开国公康使君神道碑铭》谓康国安有文集十卷。《新唐书·艺文志四》著录《康国安集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
【介绍】：王维《送沈子归江东》诗句。“春光无处不到，送人之心犹春光也。”(沈德潜《唐诗别裁集》卷一九)以眼前无边春色喻无尽之相思之情，兴会独到，情景妙合。