【介绍】:孟浩然作。见《晚春卧病寄张八》。
身体。王梵志《沉沦三恶道》:“倒拽至厅前,枷棒遍身起。”
【介绍】:唐代僧人。生卒年、籍贯、事迹不详。《敦煌歌辞总编》存其所作《报慈母十恩德》歌辞十首。
《三国志·魏志·王粲传》载:三国魏名士阮籍登临楚汉古战场,曾感叹道:“时无英才,使竖子成名乎”!后因以“呼竖子”作咏楚汉之战的典故。李白《登广武古战场怀古》:“沉湎呼竖子,狂言非至公。”
香港大光出版社1959年2月出版。本书共分两编。上编收《李中主传略及其诗词》,并诗2首、词3首;下编收《李后主传略及其诗词》,并诗18首、词34首。所辑诗词,仅录原文,间附集评。诗后附录《唐五代帝王词
比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》,其序载楚襄王游高唐,见巫山神女,神女愿荐枕席,临去时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”刘禹锡《杨枝词二首》之二:“巫
指南朝梁元帝妃徐昭佩。徐妃无容质,故不见幸,酷妒忌且淫,与侍臣暨季江私通,季江认为“徐娘虽老犹尚多情”。事见《南史·梁元帝徐妃传》。李商隐《李花》:“徐妃久已嫁,犹自玉为钿。”亦用以代称风韵犹存的中、
【介绍】:李贺《野歌》诗句。二句强烈谴责“枯荣不等”的社会现实,并表示男子汉在困境中应壮志不减。
【介绍】:①(全)顾况作。古离别,乐府曲名,属《杂曲歌辞》,大多描写男女离别之苦。顾况此诗却只借仙女麻姑有婚嫁而无离别的神话故事,说明人间不同于仙界,具有生离死别的不幸遭遇。构思别致,造语奇绝。正如唐
古蜀道中的阁道名。在今陕西省洋县北焦崖山。以地势险要而闻名。韦庄有《焦崖阁》诗。