回身，转身。杜甫《义鹘行》：“其父从西归，翻身入长烟。”
犹雁足书。指书信。李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。”
咬住舌头不说话。形容因畏惧而不敢说话。韩偓《即日二首》之二：“动非求进静非禅，咋舌吞声过十年。”
①即东皇太一。神话中的天神。司空曙《迎神》：“假山鬼兮请东皇，托灵均兮邀帝子。”②司春之神。元稹《春分投简阳明洞天作》：“东皇提白日，北斗下玄都。”
【介绍】：中宗时，尝与御史大夫郑惟忠护送金城公主和蕃，中宗送至马嵬，学士赋诗饯行，周有酬和之诗。《全唐诗》存诗1首。
《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与
【介绍】：①(全)王昌龄作。长歌行，系乐府旧题。诗写诗人对生命短暂、功名难就的感叹和及时行乐的思想。唐汝询《唐诗解》曰：“此哀人寿命劝行乐也。蒿草白杨，四顾萧索，谁知我之怀抱乎?观同袍之衰老，则知吾生
据《后汉书·祢衡传》载：祢衡曾于黄射宴席上赋鹦鹉，“揽笔而作，文无加点，辞采甚丽”。后因以“下笔惊鹦鹉”形容才思敏捷而辞采华丽。李商隐《留赠畏之三首》之一：“郎中下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
景阳，南朝宫名。齐武帝因为皇宫幽深后宫听不到端门的鼓漏声，于是铸钟置景阳楼上，宫人闻钟即起床梳妆。见《南史·齐武穆裴皇后传》。李贺《追赋画江潭苑四首》之四：“今朝画眉早，不待景阳钟。”