清文昭编。一名《唐贤三昧集前正续后编》。文昭，字子晋，号芗婴居士，自署北柴山人，为清宗室。有《紫幢轩诗》。《广唐贤三昧集》，十卷。乃是将王士禛《五七言古诗选》、《唐贤三昧集》、《十种唐诗选》、《唐人万
①传说黄帝成仙乘龙而上。事见《史记·封禅书》。后因以咏成仙事。刘复《游仙》：“功成弃之去，乘龙上天游。”②晋人以乘龙比喻桓氏二女嫁得佳婿。后以“乘龙”为女婿之美称。杜甫《李监宅》：“门阑多喜色，女婿近
指南朝宋文学家谢灵运。谢袭封康乐公，故称。李白《与谢良辅游泾川陵岩寺》：“且从康乐寻山水，何必东游入会稽。”杨巨源《怀德抒情寄上信州座主》：“沧州值康乐，明月向元规。”
《易·大壮》：“羝羊触藩，羸其角。”后用以喻碰壁，进退两难。王昌龄《咏史》：“进则耻保躬，退乃为触藩。”韦应物《示从子河南尉班》：“立政思悬棒，谋身类触藩。”
地名。在江苏省吴县西南太湖中洞庭西山之麓，绕山十余里，寒气逼人。相传为吴王避暑处，故名。皮日休《太湖诗·销夏湾》：“当中数十顷，别如一天池。号为销夏湾，此名无所私。”
文集。唐孙樵撰。《孙可之文集》，除《新唐书·艺文志四》等著录为三卷外，其他题为《孙可之集》、《可之先生全集》、《孙职方集》、《孙樵集》等，均十卷本。自宋以来，未见三卷本传世。目前所见最早的刻本为南宋蜀
【介绍】：储光羲作。此诗开头四句运用比兴手法，形象地揭示出当时是非颠倒、小人得志的社会现实，并表示了不与世俗同流合污的坚决态度。以下所描写的隐逸生活情趣，正是这种愤世嫉俗心理的具体表现。在表面的恬淡闲
很像，极似。徐凝《红蕉》：“红蕉曾到岭南看，校小芭蕉几一般。差是斜刀剪红绢，卷来开去叶中安。”
《史记·范雎蔡泽列传》载，魏人范雎事魏时曾遭中大夫须贾的迫害，范雎逃至秦国，易名张禄，为秦相。后须贾使秦，范雎数其罪，须贾自谓“擢贾之发以续贾之罪，尚未足”。后因以“擢发续罪”谓罪恶之多。李白《雪谗诗
曹操造铜雀台，临终要诸妾时时登台望其墓，并命将馀香分与诸夫人。见晋陆机《吊魏武帝文序》。后以“分香”为临死不忘妻妾之典。杜牧《杜秋娘诗》：“咸池升日庆，铜雀分香悲。”