东汉人边韶曾自喻为“腹便便，五经笥”的饱学之士，以回答弟子的嘲笑。见《后汉书·边韶传》。后用为称美人博学多识之典。钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》：“雨露满儒服，天心知子虚。还劳五经笥，更访百家书。”李
犹凿窍。齐己《话道》：“无端凿混沌，一死不还源。”
【介绍】：姓名不详。玄宗开元年间儒士。自号鉴文大师。有《浮沤篇》行世。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
晋琅玡临沂人，以孝著称。三国魏时任徐州别驾，政化大行，时人称颂。入晋官至宰相。见《晋书·王祥传》。李端《送别驾赴晋陵即舍人叔之兄》：“谢朓中书直，王祥别乘归。”李商隐《谢书》：“自蒙半夜传衣后，不羡王
总集校录。任二北校录。全书依据敦煌遗书七十多种唐人抄卷，校录出敦煌曲词五百四十五首。依次编为：第一普通杂曲，四十八调二百零五首，失调名二十二首；第二定格联章，四调十一套二百八十六首；第三大曲三十二首。
犹凋谢，衰败。李白《邯郸才人嫁为厮养卒妇》：“自倚颜如花，宁知有凋歇。”
平地突发雷鸣巨响。比喻名声地位骤升。韦庄《喜迁莺》词之二：“凤衔金榜出云来，平地一声雷。”今多指有意外事情发生。
相传南朝宋武帝之女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，有梅花落在额上，挥之不去。宫女们都学着把梅花贴在额上，后来就成为妇女的一种妆饰，称“梅花妆”。后因以“梅妆”指女子的妆饰。亦用以指梅花。罗虬《比红儿诗》之
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
【生卒】：?—925【介绍】：籍贯不详。进士及第。累历台省官。后唐庄宗时，自礼部员外郎为河南令。为人强直，不避权豪。宦官伶人请托者，均不理睬，遂遭谗毁，庄宗深怒之。同光三年(925)，坐桥道不修，长流