李珍华、傅璇琮撰。中华书局1992年9月出版。本书分两部分，前一部分是有关《河岳英灵集》及编选者殷璠的评论、考证，包括《唐人选唐诗与〈河岳英灵集〉》、《盛唐诗风与殷璠诗论》、《〈河岳英灵集〉音律说探索》、《殷璠生平及〈河岳英灵集〉版本考》四篇长文，对殷璠及其《河岳英灵集》的研究颇多新见。后一部分是《河岳英灵集》的整理点校。殷璠自编本《河岳英灵集》原为二卷，一直流传到南宋。宋元之际或元明之际，二卷本几至失传，而自明代前期开始有三卷本出现，后来人们常见的则是三卷本了。本书是以宋本系统的二卷本为底本，而参校汲古阁本、毛康校本、《四部丛刊》本等，详出校记，创获颇多，恢复了二卷本的本来面目。并附汲古阁刻本《河岳英灵集》何焯批语。该书是目前有关《河岳英灵集》及其研究的最详备的著作。
唐李贺撰。南宋中期成都眉山地区刻本，通称“宋蜀刻本李长吉文集”。四卷，无外集。与通行的王琦本比较，本集四卷，篇数相同，均为219篇，而编次和篇名则略有差异。蜀刻本前有杜牧《李长吉歌诗叙》，已半残，可见
【介绍】：崔颢《黄鹤楼》诗颈联。黄鹤楼在武昌，汉阳在其西，隔江相对。鹦鹉洲，原在武昌城外长江中，相传因东汉末年祢衡在此作《鹦鹉赋》而得名，后渐湮没。今汉阳拦江提外之鹦鹉洲，已非原址。历历，分明可数貌。
【介绍】：姓名无考。据《葆光录》载，婺州有僧于山中见一古貌人，骑牛扣角而歌。僧揖之不应而去。《全唐诗》存其歌1首。
南岳衡山。欧阳詹《送潭州陆户曹之任》：“衡岳半天秀，湘潭无底清。”参见“衡山”。
【介绍】：吉州孝义寺僧，嗣丹霞和尚。《五灯会元》卷五录诗偈1首，《全唐诗补编·续拾》据之收入。按，中唐亦有一性空，嗣百丈怀海，后住潭州石霜山，尚未见其诗偈。
汉代邹阳、枚乘的合称。二人为汉梁孝王文学侍从，且俱以才辩闻名当世。故后因以美称才辩之士。韩愈《忆昨行和张十一》：“车载牲牢瓮舁酒，并召宾客延邹枚。”
指朝班。章碣《送韦岫郎中典泗州》：“玉皇恩诏别星班，去压徐方分野间。”参见“星郎”。
仙女。唐五代诗文中多指冶妇或妓女。张子容《春江花月夜二首》之二：“交甫怜瑶佩，仙妃难重期。”
【介绍】：李冶作。诗句句以明月为喻，抒写别情之深广和哀伤。前两句写别时情景，后两句写别后相思。语句晓畅，意象朦胧；感情真挚，缠绵动人。
秋官的别名。传说黄帝以云命官，百官师长皆称云师，秋官为白云师。贾岛《酬鄠县李廓少府见寄》：“北朔霜凝竹，南山水入篱。吟怀沧海侣，空问白云师。”