总集。二十八卷。明释正勉、释性同辑。《四库全书总目》云：“此书所录皆释子之作，而不必其有关于佛理。曰禅藻者，犹曰僧诗云尔。”卷二为唐五言古诗，卷三为唐七言古诗，卷四为唐五言律诗，卷五为唐七言律诗，卷六
【介绍】：见许彬。
据《史记·外戚世家》载：武帝饮宴其姊平阳公主家，宠幸平阳公主家歌女卫子夫，公主因以卫子夫奉赠武帝，临行入宫，“子夫上车，平阳主拊其背曰：‘行矣，强饭，勉之!即贵，无相忘。’”后用为咏女子得幸选送皇宫之
【介绍】：一作“惠超”。新罗国(今朝鲜南部)人。幼年来中国，后去五天竺求法，于开元十五年(727)还至中国。约建中元年(780)后卒。著有《往五天竺国传》三卷，敦煌遗书发现此书残卷，中录其诗5首，《全
【介绍】：贺兰进明作。此五首诗通过比兴手法，从各个方面写了人生之苦短，人生一切之转瞬即逝。其一写人生短促应及时行乐。其二写人生转瞬即逝，荣辱、聚散等犹如过眼云烟。其三写人生如此之短，尚有夫妻分离之苦。
【介绍】：据《新唐书·宰相世系表》有二李聪，一为李昕子，曾官洋州刺史；一为李晟子，曾官光禄寺主簿。疑皆非此李聪。《全唐诗》收《咏?溪在历阳西一里》诗1首。
道家称佛为古先生。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”
即颜回。李嘉祐《故吏部郎中赠给事中韦公挽歌二首》之一：“颜渊徒有德，伯道且无儿。”
【介绍】：唐代散文家。一作张球。沙州(治今甘肃敦煌西)人。生卒年不详。咸通中，为归义军军事判官，迁节度判官。大顺元年(890)为节度掌书记。能文。敦煌遗书存墓志、别传等十余篇。事迹见其文。
即白椎。做佛事时长老手持的白杖。亦指佛教仪式，因由长老持白硾宣示始终，故称。齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》：“高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。”