【介绍】：
唐代诗人。润州丹徒(今江苏镇江)人。生卒年不详。行大。玄宗开元二十二年(734)，进士及第，除武进尉。天宝十二载(753)任陕州平陆尉，后转虞部员外郎。系润州天乡寺名僧云禅师之侄，笃信佛学，修在家梵行。有诗名，为“当代词人”，殷璠汇次其诗入《丹阳集》，评曰：“堂构诗叙事状物，长于情理。”(《吟窗杂录》卷二六《历代吟谱》)其诗多佚，《全唐诗》存断句二句，《全唐文》存文一篇。事迹见其《唐故内侍省内常侍孙府君墓志铭》(《金石萃编》卷九〇)、李华《润州天乡寺故大德云禅师碑》、《元和姓纂》卷三、《新唐书·艺文志四》“《包融诗》注”。
【介绍】：
行大。丹徒(今属江苏)人。开元二十二年(734)进士。历任武进尉、平陆尉、虞部员外郎。约卒于代宗大历间。《全唐诗》存诗2句。
指宗炳。宗炳好佛不仕，时人称为宗居士。亦泛指好佛不仕的隐逸之士。李端《书志赠畅当》：“请问宗居士，君其奈老何。”参见“宗炳”。
辟邪为传说中的神兽名，据说能辟御妖邪，故称。辟邪伎为扮成辟邪兽形的乐舞伎人。李白《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》：“辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成。”
①中午。朱庆馀《送僧往太原谒李司空》：“中时过野店，后夜宿寒林。”②古代以五行与季节相配，以金、木、水、火分别配秋、春、冬、夏，另划立秋前十八日配土，称“中央时”，简称中时。后因以泛指夏秋之交或夏末。
犹放魔。孟郊《子庆诗》：“我欲拣其养，放麛者是谁?”此谓为儿子选良师。参见“放魔”。
【介绍】：苏颋作。阳将军，即杨执一。源，当作“原”。杨执一，开元时以左卫将军摄御史中丞为原州都督。此篇为颂祝之辞。友人赴任边塞重地，作者殷殷相嘱，希望他能效法汉代的霍去病和张奂，建立非凡的功绩，以获得
同“一百五日”。姚合《寒食二首》之一：“今朝一百五，出户雨初晴。”
【介绍】：王维作。开元二十八年(740)，王维迁殿中侍御史，知南选，过襄阳，知孟浩然暴卒，写此诗哭之。江山依旧，故人已矣。然故人不在，名胜岂非虚设?短短四句诗，抒发了诗人深沉的悲痛和慨叹。此诗景中寓情
指东汉班固所撰为车骑将军窦宪破匈奴、登燕然山刻石记功的《封燕然山铭》。亦泛指歌颂边地功业的文字。鲍溶《秋思三首》之二：“立身多门户，何必《燕山铭》。”
西汉景帝时，御史大夫晁错建议削弱诸侯实力。吴楚七国借诛晁错之名起兵反叛。事见《汉书·晁错传》。后因以“诛错”为咏借口诛近臣而起兵反叛的典故。刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上
①众口喧腾。李白《赠韦秘书子春二首》之一：“高名动京师，天下皆籍籍。”②声名盛大。韦应物《大梁亭会李四栖梧作》：“英声久籍籍，台阁多故人。”