晋葛洪《神仙传·壶公》：“壶公者，不知其姓名……常悬一空壶于坐上，日入之后，公辄转足跳入壶中，人莫知所在，唯长房于楼上见之，知其非常人也……公知长房笃信，语长房曰：‘至暮无人时更来。’长房如其言而往。
《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”后因以“三鼓”指勇气。贯休《杜侯行》：“金昆玉季轻三鼓，煮海悬鱼臣节苦。”
悬头于梁，以防瞌睡。形容苦学。李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“悬头曾苦学，折臂反成医。”参见“悬头屋梁”。
谢海平著。台北文史哲出版社1980年6月出版。为《文史哲学集成》丛书之一种。本书为探讨唐代诗人与来华外国人间文字交往的专题论文。作者就《全唐诗》及有关典籍中觅得可为佐证的诗篇或诗序共90首，择其可考者
古代赌博游戏。使鸡相搏斗、狗相竞逐，以赌输赢。贯休《轻薄篇二首》之一：“谁家少年，马蹄蹋蹋。斗鸡走狗夜不归，一掷赌却如花妾。”
即丁六娘。隋朝妓女。《乐府诗集》卷七九有其诗《十索》四首，咏妓女向情郎索物，如其二云：“欢情不耐眠，从郎索花烛。”后因为咏妓女之典。吴融《个人三十韵》：“赵女怜胶腻，丁娘爱烛明。”
【介绍】：见宋齐丘。
在浙江省绍兴市东南会稽山禹陵右侧。始建于南朝梁。孙逖《立秋日题安昌寺北山亭》：“山围伯禹庙，江落伍胥潮。”
即三韵小律。白居易《与微之书》：“馀习所牵，便成三韵，云：‘忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处，庐山庵里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年?’”
本为举鼎之具。借指宰辅重臣。武元衡《西亭早秋送徐员外》：“鼎铉辞台座，麾幢领益州。”