【介绍】：韩翃作。一作李益诗，见《全唐诗》卷二八三。石邑，唐县名，故址在今河北石家庄西南。诗写石邑山中傍晚和晨晓变幻多姿的迷人景象，表达了夜宿时的独特感受。明胡应麟评曰：“全首高华明秀，而古意内含，非
回顾，回头看。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“却顾所来径，苍苍横翠微。”
【介绍】：代宗时曾应进士第，大历初在湖州，曾与皎然、卢幼平等酬唱，与韦应物亦有交往，《全唐诗》存其诗1首，所预联句1首。
装有茱萸的佩囊。古俗重阳节取茱萸缝囊盛之，佩身以避邪。郭元振《子夜四时歌·秋歌二》：“辟恶茱萸囊，延年菊花酒。”
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
【介绍】：见侯喜。
东晋王徽之为人疏简放达，官骑曹参军，桓冲问其所属官署，王答曰不知何署，只是常见牵马来去，似应是马署，桓冲问官署有多少马，王答曰不知其数。见南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》。后因以“不记马”为咏骑曹参军之
春秋鲁国人，字子骞。孔子弟子。为人至孝，以德行著称。生母早卒，后母对待他很苛刻。冬天其后母以草杆麻丝为其絮衣，而自己的亲儿子穿着厚厚的绵衣。其父知其情，怒逐后母，闵损劝止其父，认为不逐其母，则只有一子
山名。在今山西省永济县东南。畅当《蒲中道中二首》之一：“苍苍中条山，厥形极奇磈。”
谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》：“太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》：“箧里诗书